---

Viljen til misundelse fortrænges

LEDIGGANG>kedsomhed>angst>rastløshed>MISUNDELSE og medllidenhed(=ynk=empati)

Næste led i den onde fødekæde er snobberi+rangsyge+farisæisme+arrogance
(dvs at man overfor sin indre domstol bryster sig af at have ret til at se
ned på de rige og dem, der ikke gør gode gerninger og ikke udviser empati.)

De psykiske motiver bag politiske meninger er ofte præget af misundelse - fx
mod de "rige svin" som bør beskattes hårdere.!
For at finde undskyldning for at skade kapitalisterne og middelklassen med
øget skattetryk, opfindes svaghed, som vi skal have medlidenhed
med.(patienters, ulandsfolks osv)
Den grundlæggende drivkraft til således at ynke "ofrene", er angst som
udspringer af kedsomhed, og som gør rastløs.
Hvis vi derimod havde travlt med at producere
eller på anden måde styrke samfundet,
ville vi ikke være i lommen på kedsomhedens angst og rastløshed,
Så ville vi ikke spilde tid på medlidenhed og misundelse.
Glistrup ønskede lav skat, fordi så bliver vi konkurrencedygtige på
eksportmarkederne (ligesom Kina) og så skabes ny jobs,
og har man travlt, fristes man ikke til ynk og misundelse.

Fællesskabets liv kan sammenlignes med att nyde en fælles lagkage o .
Jobskabelse , der sker på det fri marked, vil udvide kagens størrelse o->O.
Misundelse og medlidenhed vil blot omfordele små bidder fra A's lager af
kagebidder til B'slager af kagebidder vvv + vv -> vv + vvv
Her et par citater om den grimme egenskab, misundelse.


Vore medmenneskers misundelse er vor lykkes målestok. Magnus von Platen

Hellere hundrede misundelige end to medlidende. (Ordsprog)

Misundelse kan man bære, men ikke medlidenhed. (Ordsprog)
Den empirisk-moralske verden består for største delen kun af ond vilje og
misundelse. Goethe

---

"Bo Warming" <bwng@bwng.dk> skrev i meddelelsen
news:Ub2dndOkZ7QWCaHUnZ2dnUVZ8uidnZ2d@giganews.com...
> Viljen til misundelse fortrænges
>
> LEDIGGANG>kedsomhed>angst>rastløshed>MISUNDELSE og
> medllidenhed(=ynk=empati)
>
> Næste led i den onde fødekæde er snobberi+rangsyge+farisæisme+arrogance
> (dvs at man overfor sin indre domstol bryster sig af at have ret til at se
> ned på de rige og dem, der ikke gør gode gerninger og ikke udviser
> empati.)
>
> De psykiske motiver bag politiske meninger er ofte præget af misundelse -
> fx mod de "rige svin" som bør beskattes hårdere.!
> For at finde undskyldning for at skade kapitalisterne og middelklassen med
> øget skattetryk, opfindes svaghed, som vi skal have medlidenhed
> med.(patienters, ulandsfolks osv)
> Den grundlæggende drivkraft til således at ynke "ofrene", er angst som
> udspringer af kedsomhed, og som gør rastløs.
> Hvis vi derimod havde travlt med at producere
> eller på anden måde styrke samfundet,
> ville vi ikke være i lommen på kedsomhedens angst og rastløshed,
> Så ville vi ikke spilde tid på medlidenhed og misundelse.
> Glistrup ønskede lav skat, fordi så bliver vi konkurrencedygtige på
> eksportmarkederne (ligesom Kina) og så skabes ny jobs,
> og har man travlt, fristes man ikke til ynk og misundelse.

Du mangler livsleden, som nu især er en følge af oplysningstidens
religionstab og den lethed hvormed banal overlevelse opnås i
industrisamfundet.
Denne udbredte lede bliver nemt til had mod alle det går godt for, og der
opbygges paranoide teorier om at éns liv bliver stjålet af "de rige svin".
Thomas Aquinas kaldte denne synd "acedia", som er kendetegnet ved kronisk
utilfredshed, som igen er forløber for rastløshed og uligevægt. Og Dante
mente at denne synd skyldes mangel på kærlighed. (Som vi så i dag kan se
forsøges kompenseret af uhyrlig bragesnak om empati etc).

Knivstikkende muhammedanere belærer os måske om at et menneskeliv kan have
en vis ringe værdi, og skaffer derved de røde en smule vitamin ind i
tomheden?

Mvh
Martin

---

"Martin Larsen" <mlarsen@post7.tele.dk> skrev i meddelelsen
news:493ca554$0$90262$14726298@news.sunsite.dk...
> "Bo Warming" <bwng@bwng.dk> skrev i meddelelsen
> news:Ub2dndOkZ7QWCaHUnZ2dnUVZ8uidnZ2d@giganews.com...
>> Viljen til misundelse fortrænges
>> Glistrup ønskede lav skat, fordi så bliver vi konkurrencedygtige på
>> eksportmarkederne (ligesom Kina) og så skabes ny jobs,
>> og har man travlt, fristes man ikke til ynk og misundelse.
>
> Du mangler livsleden, som nu især er en følge af oplysningstidens
> religionstab og den lethed hvormed banal overlevelse opnås i
> industrisamfundet.

At droppe religion er at droppe OPIUM FOR FOLKET

> Denne udbredte lede bliver nemt til had mod alle det går godt for, og der
> opbygges paranoide teorier om at éns liv bliver stjålet af "de rige svin".
> Thomas Aquinas kaldte denne synd "acedia", som er kendetegnet ved kronisk
> utilfredshed, som igen er forløber for rastløshed og uligevægt.

Robotter har også skabt lediggang, men værst er beskatning og muslimimportt
der har skabt den værste arbejdsløshed.
Hvis udbud&eftterspørgsel var konge, ville vi finde måder at sælge service
(incl sexueltt) til hinanden selvom robotter klarede alt det praktiske.

Og Dante
> mente at denne synd skyldes mangel på kærlighed. (Som vi så i dag kan se
> forsøges kompenseret af uhyrlig bragesnak om empati etc).

Ulideligt, ja
Ansvarsforflygtende, for kærlighed er som frihed, noget man skal gøre sig
fortjent til på det frie marked.

> Knivstikkende muhammedanere belærer os måske om at et menneskeliv kan have
> en vis ringe værdi, og skaffer derved de røde en smule vitamin ind i
> tomheden?

Hjemmerøverier rammer sjældent socialisternes rigmandsvillaer
De er et værre problem end diozin i irsk svinekød

EU-metoxdom vil skabe extrem livslede hos danskere og ingen taknemlighed hos
muslimer, der får adgang til vort tagselvbord.

ER DER NOGET AT HENTE I AQUINAS IDAG ? andet end :

"Ikke at følge din egen forstand og samvittighed er ulydighed mod Gud.
Thomas Aquinas

"De salige i himmerige skal komme til at se de fordømtes straffe, for at
saligheden skal behage dem så meget mere , skriver Thomas Aquinas

"Uden grusomhed ingen fest - i menneskets ældste og længste historie var
straffen noget festligt - stedse åndeliggjort og guddommeliggjort..
Nietzsche resumerende Thomas Aquinas

Er Galileo , Watt og især Newcomen ikke vigtigere forudsætning for DK
kulttur idag end papirnusserren Aquinas?

Er tysk kløgt i gæld til Eckhardt ? Nietzsche er i gæld til ham

"Den erkendende og det erkendte er et. Jævne mennesker forestiller sig, at
de skal se Gud, som om han stod der og de der. Således er det ikke. Gud og
jeg, vi er eet i erkendelsen. Eckhardt 1260-1327

Men højere sætter jeg ordsprog/fabler og Bacon/Hobbes og mellemtingen,
moderat-kynikeren FULLER. Sådan realisme præger desværrre ikke medierne
idag. God-ond præk forvirrer folk - måske også du og jeg?



"A thief passes for a gentleman when stealing has made him rich. Thomas
Fuller(1608-1661)

"He is not good himself who speaks well of everybody alike. Thomas Fuller
Livet

Metode er hukommelsens moder. Thomas Fuller

Good swimmers are oftenest drowned. Thomas Fuller

Hellere gå glip af en spøg end af en ven. Thomas Fuller(1608-1661)

If you are too fortunate, you will not know yourself. If you are too
unfortunate, nobody will know you. Thomas Fuller (1608-1661)

If a man once fall, all will thread upon him. Thomas Fuller (1608-1661)

A friend to all is a friend to none. Thomas Fuller (1608-1661)

Action is the proper fruit of knowledge. Thomas Fuller (1608-1661)

Abused patience turns to fury. Thomas Fuller (1608-1661)
He that hopes no good fears no ill. Thomas Fuller (1608-1661)

Be a friend to thyself, and others will be so too. Thomas Fuller
(1608-1661)

He that fears not the future may enjoy the present. Thomas Fuller
(1608-1661)
Many can bear adversity, but few contempt. Thomas Fuller (1608-1661)

If you command wisely, you'll be obeyed cheerfully. Thomas Fuller
(1608-1661)

He invites future injuries who rewards past ones. Thomas Fuller
(1608-1661)

Today is yesterday's pupil. Thomas Fuller (1608-1661)

He that's cheated twice by the same man is an accomplice with the cheater.
Thomas Fuller (1608-1661)

Be as you would seem to be. Thomas Fuller (1608-1661)

The mob has many heads but no brains. Thomas Fuller (1608-1661)

We are all Adam's children, but silk makes the difference. Thomas Fuller
(1608-1661)

He that eats cherries with noblemen, shall have his eyes spirted out with
the stones.
Thomas Fuller (1608-1661)

Pride will spit in pride's face. Fuller (1608-1661)English Clergyman and
Author
Prospect is often better than possession. T Fuller (1608-1661)


He that gives to be seen, would never believe a man in the dark Thomas
Fuller
That is the bitternes of a gift, that it depreives us of the liberty. T
Fuller

---

"Bo Warming" <bwng@bwng.dk> skrev i meddelelsen
news:rpOdnc9dpfTGKaHUnZ2dnUVZ8oadnZ2d@giganews.com...
> "Martin Larsen" <mlarsen@post7.tele.dk> skrev i meddelelsen
> news:493ca554$0$90262$14726298@news.sunsite.dk...
>> "Bo Warming" <bwng@bwng.dk> skrev i meddelelsen
>> news:Ub2dndOkZ7QWCaHUnZ2dnUVZ8uidnZ2d@giganews.com...
>>> Viljen til misundelse fortrænges
>>> Glistrup ønskede lav skat, fordi så bliver vi konkurrencedygtige på
>>> eksportmarkederne (ligesom Kina) og så skabes ny jobs,
>>> og har man travlt, fristes man ikke til ynk og misundelse.
>>
>> Du mangler livsleden, som nu især er en følge af oplysningstidens
>> religionstab og den lethed hvormed banal overlevelse opnås i
>> industrisamfundet.
>
> At droppe religion er at droppe OPIUM FOR FOLKET

Den marx-analyse er ret overfladisk.

>> Denne udbredte lede bliver nemt til had mod alle det går godt for, og der
>> opbygges paranoide teorier om at éns liv bliver stjålet af "de rige
>> svin".
>> Thomas Aquinas kaldte denne synd "acedia", som er kendetegnet ved kronisk
>> utilfredshed, som igen er forløber for rastløshed og uligevægt.
>
> Robotter har også skabt lediggang, men værst er beskatning og
> muslimimportt der har skabt den værste arbejdsløshed.
> Hvis udbud&eftterspørgsel var konge, ville vi finde måder at sælge service
> (incl sexueltt) til hinanden selvom robotter klarede alt det praktiske.
>
> Og Dante
>> mente at denne synd skyldes mangel på kærlighed. (Som vi så i dag kan se
>> forsøges kompenseret af uhyrlig bragesnak om empati etc).
>
> Ulideligt, ja
> Ansvarsforflygtende, for kærlighed er som frihed, noget man skal gøre sig
> fortjent til på det frie marked.
>
>> Knivstikkende muhammedanere belærer os måske om at et menneskeliv kan
>> have en vis ringe værdi, og skaffer derved de røde en smule vitamin ind i
>> tomheden?
>
> Hjemmerøverier rammer sjældent socialisternes rigmandsvillaer
> De er et værre problem end diozin i irsk svinekød
>
> EU-metoxdom vil skabe extrem livslede hos danskere og ingen taknemlighed
> hos muslimer, der får adgang til vort tagselvbord.
>
> ER DER NOGET AT HENTE I AQUINAS IDAG ?

Det vil jeg tro. Som katolicismens første-filosof må hans tanker siges at
have stor betydning. Aquinas havde som Nietzsche, Aristoteles som
læremester.
Han undersøgte begreber som sandhed, fornuft og visdom. Altså de begreber
som pc'ere, velmenere mm har forvist til udryddelseslejr.

Mvh
Martin

---

>>>> Glistrup ønskede lav skat, fordi så bliver vi konkurrencedygtige på
>>>> eksportmarkederne (ligesom Kina) og så skabes ny jobs,
>>>> og har man travlt, fristes man ikke til ynk og misundelse.
>>>

Det kunne måske være, at skat var en forudsætning for fordeling og
videregivelse af viden
bla via afholdelse af udgifter til skoler og læreanstalter mv,
og dermed betød, at flere fik sig en uddannnelse og kunne bidrage
til velfærd - såvel til egen, som til at andre blev
velhavende...............

Iøvrigt er det interessant at opleve kapitalister under en finanskrise:
- man plæderer for socialistiske tiltag fra staten.
Men som bekendt gik en vis herre jo i kloster...........

Jens

---

"Numero" <sdklmv@yahoo.dk> skrev i meddelelsen
news:newscache$ruikbk$dk3$1@news.webpartner.dk...
>
>>>>> Glistrup ønskede lav skat, fordi så bliver vi konkurrencedygtige på
>>>>> eksportmarkederne (ligesom Kina) og så skabes ny jobs,
>>>>> og har man travlt, fristes man ikke til ynk og misundelse.
>>>>
>
> Det kunne måske være, at skat var en forudsætning for fordeling og
> videregivelse af viden
> bla via afholdelse af udgifter til skoler og læreanstalter mv,
> og dermed betød, at flere fik sig en uddannnelse og kunne bidrage
> til velfærd - såvel til egen, som til at andre blev
> velhavende...............
>
> Iøvrigt er det interessant at opleve kapitalister under en finanskrise:
> - man plæderer for socialistiske tiltag fra staten.
> Men som bekendt gik en vis herre jo i kloster...........


Politikerne er alle fastansatte funktionærer i godhedsindustrien, med fed
pension uafhængig af aktiekrak.

Send muhammedanerne hjem og DK vil blomstre igen - både socialt og
økonomisk.

Mvh
Martin

---

"Martin Larsen" <mlarsen@post7.tele.dk> skrev i meddelelsen
news:493d6ade$0$90264$14726298@news.sunsite.dk...
> "Numero" <sdklmv@yahoo.dk> skrev i meddelelsen
> news:newscache$ruikbk$dk3$1@news.webpartner.dk...
>>
>>>>>> Glistrup ønskede lav skat, fordi så bliver vi konkurrencedygtige på
>>>>>> eksportmarkederne (ligesom Kina) og så skabes ny jobs,
>>>>>> og har man travlt, fristes man ikke til ynk og misundelse.
>>>>>
>>
>> Det kunne måske være, at skat var en forudsætning for fordeling og
>> videregivelse af viden
>> bla via afholdelse af udgifter til skoler og læreanstalter mv,
>> og dermed betød, at flere fik sig en uddannnelse og kunne bidrage
>> til velfærd - såvel til egen, som til at andre blev
>> velhavende...............

MAN LÆRER MERE AF LIVET END AF SKOLEN
>> Iøvrigt er det interessant at opleve kapitalister under en finanskrise:
>> - man plæderer for socialistiske tiltag fra staten.
>> Men som bekendt gik en vis herre jo i kloster...........
>
>
> Politikerne er alle fastansatte funktionærer i godhedsindustrien, med fed
> pension uafhængig af aktiekrak.
>
> Send muhammedanerne hjem og DK vil blomstre igen - både socialt og
> økonomisk.
>
> Mvh
> Martin

Ihvertfald vil folk hellere bruge derres alderrdomsopsparing på elektronik
til børnebørnene og ulandsrejser end til en sort hjemmehjælper