|  | 		    
					
        
         
          
         
	
          | |  | Israel igen Fra : BørgeHøjlund Jensen ~
 | 
 Dato :  14-08-01 22:11
 | 
 |  | 
 
            Jeg har modtaget følgende fra Moses Hansen som jeg skynder mig at sende
 videre til alle der elsker Israel og jeg ved der er mange her i gruppen der
 tilhøre Guds folk og er frelst af nåde og derfor elsker Israel.
 --
 Mange kærlig hilsener fra Børge i Viborg.
 min ICQ nummer er 107634963
 se ind på www.nydheder.subnet.dk  eller  www.oplevjesus.dk Tre jødiske piger i chock efter massakren i Jerusalem -
 trøstende hinanden.Vi vil med vores tilstedeværelse
 foran Israels Ambassade gøre vort bedste for at tale
 Jerusalem kærligt til og trøste Guds ejendomsfolk.
 ISRAELS AMBASSADE
 ONSDAG D. 15. AUGUST
 KL. 21.00 - 22.00
 * * *
 Det var svært, meget svært.
 Velkommen til Regnbuen med denne
 konstatering.
 Men kendsgerningen er, at ALLE
 DER ELSKER ISRAEL har fået lov til
 at samles foran Israels Ambassade,
 Lundevangsvej 4 i Hellerup
 onsdag aften den 15. august
 fra kl. 21.00 - til 22.00.
 Kom i god tid!
 PLO m.fl. har planlagt demonstrationer foran
 ambassaden samme eftermiddag med afslutning
 kl. 18.00.
 Derfor var det uforståeligt for os, at vi ikke skulle
 få lov til at have en fredelig samling på denne dag,
 hvor Carmi Gallon kommer til landet.
 Men ved Guds Nåde er der nu grønt lys.
 I timerne før vores samling vil der have lydt ord
 fulde af had, løgn og vrede vendt imod Israel -
 og dermed imod Israels Gud.
 Vi vil bruge vores samling til at rense luften for
 den antisemitiske ånd ved at bede om tilgivelse,
 synge og velsigne Israel.
 Og vi beder såmænd gerne for det arabiske folk
 også, der er fanget i islams løgn, vrede og had.
 Onsdag formiddag kl. 10 samles vi til bøn
 i Evangeliekirken, Worsaaesvej 5 i Kbh.
 Kom hvis du kan. Ellers bed hvor du er -
 og samles gerne med andre.
 Hvad angår samlingen kl. 21 foran
 Israels Ambassade, så gør følgende:
 Spred nyheden vidt og bredt - hurtigst muligt.
 Og til jer der kommer, har jeg følgende besked:
 Bring israelske flag - bring stearinlys og tændstikker -
 og bring gerne bannere.
 Og kom fyldt med Guds kærlighed, glæde og fred.
 Endelig:
 Der er nyt materiale på vores hjemmeside:
www.watchman.dk Bl.a. to artikler af Johny Noer angående Israel,
 en ny artikel af Moses Hansen samt stærke fotos
 fra massakren i Jerusalem.
 Til slut et stort og varmt
 fra ISRAELS GUD! Amen!
 * * *
            
             |  |  | 
  Benjamin Greve (15-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Benjamin Greve
 | 
 Dato :  15-08-01 08:09
 | 
 |  | 
 "BørgeHøjlund Jensen fra Viborg" <bhj@tdcadsl.dk> wrote in message
 news:3b7993b1$0$285$edfadb0f@dspool01.news.tele.dk...
 > Jeg har modtaget følgende fra Moses Hansen som jeg skynder mig at sende
 > videre til alle der elsker Israel og jeg ved der er mange her i gruppen
 der
 > tilhøre Guds folk og er frelst af nåde og derfor elsker Israel.
 >
 > --
 > Mange kærlig hilsener fra Børge i Viborg.
 > min ICQ nummer er 107634963
 > se ind på www.nydheder.subnet.dk  eller  www.oplevjesus.dk >
 > Tre jødiske piger i chock efter massakren i Jerusalem -
 > trøstende hinanden.Vi vil med vores tilstedeværelse
 > foran Israels Ambassade gøre vort bedste for at tale
 > Jerusalem kærligt til og trøste Guds ejendomsfolk.
 >
 > ISRAELS AMBASSADE
 > ONSDAG D. 15. AUGUST
 > KL. 21.00 - 22.00
 > * * *
 > Det var svært, meget svært.
 > Velkommen til Regnbuen med denne
 > konstatering.
 >
 >
 > Men kendsgerningen er, at ALLE
 > DER ELSKER ISRAEL har fået lov til
 > at samles foran Israels Ambassade,
 >
 > Lundevangsvej 4 i Hellerup
 > onsdag aften den 15. august
 > fra kl. 21.00 - til 22.00.
 >
 > Kom i god tid!
 >
 > PLO m.fl. har planlagt demonstrationer foran
 > ambassaden samme eftermiddag med afslutning
 > kl. 18.00.
 >
 > Derfor var det uforståeligt for os, at vi ikke skulle
 > få lov til at have en fredelig samling på denne dag,
 > hvor Carmi Gallon kommer til landet.
 >
 > Men ved Guds Nåde er der nu grønt lys.
 >
 > I timerne før vores samling vil der have lydt ord
 > fulde af had, løgn og vrede vendt imod Israel -
 > og dermed imod Israels Gud.
 >
 > Vi vil bruge vores samling til at rense luften for
 > den antisemitiske ånd ved at bede om tilgivelse,
 > synge og velsigne Israel.
 >
 > Og vi beder såmænd gerne for det arabiske folk
 > også, der er fanget i islams løgn, vrede og had.
 >
 > Onsdag formiddag kl. 10 samles vi til bøn
 > i Evangeliekirken, Worsaaesvej 5 i Kbh.
 >
 > Kom hvis du kan. Ellers bed hvor du er -
 > og samles gerne med andre.
 >
 >
 > Hvad angår samlingen kl. 21 foran
 > Israels Ambassade, så gør følgende:
 > Spred nyheden vidt og bredt - hurtigst muligt.
 >
 >
 > Og til jer der kommer, har jeg følgende besked:
 > Bring israelske flag - bring stearinlys og tændstikker -
 > og bring gerne bannere.
 >
 >
 > Og kom fyldt med Guds kærlighed, glæde og fred.
 >
 >
 > Endelig:
 > Der er nyt materiale på vores hjemmeside:
 > www.watchman.dk >
 >
 > Bl.a. to artikler af Johny Noer angående Israel,
 > en ny artikel af Moses Hansen samt stærke fotos
 > fra massakren i Jerusalem.
 >
 > Til slut et stort og varmt
 >
 >
 >
 > fra ISRAELS GUD! Amen!
 > * * *
 >
 >
 >
 >
 Jeg kan godt undre mig over, at du er villig til at støtte tortur,
 forfølgelse og nedskydning af civile!
 Enten er du ikke i stand til at skelne mellem politik og religion, eller
 også er du bare tilhænger af diktatoriske metoder til undertrykkelse af
 mennesker!
 Med venlig hilsen
 Benjamin Greve
 >
 >
            
             |  |  | 
  BørgeHøjlund Jensen ~ (15-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : BørgeHøjlund Jensen ~
 | 
 Dato :  15-08-01 08:22
 | 
 |  | 
 "Benjamin Greve" <stam@mac.com> skrev i en meddelelse
 news:9ld7eo$mq7$1@sunsite.dk...
 >
 > "BørgeHøjlund Jensen fra Viborg" <bhj@tdcadsl.dk> wrote in message
 > news:3b7993b1$0$285$edfadb0f@dspool01.news.tele.dk...
 > > Jeg har modtaget følgende fra Moses Hansen som jeg > >
 > >
 > >
 >
 > Jeg kan godt undre mig over, at du er villig til at støtte tortur,
 > forfølgelse og nedskydning af civile!
 >
 > Enten er du ikke i stand til at skelne mellem politik og religion, eller
 > også er du bare tilhænger af diktatoriske metoder til undertrykkelse af
 > mennesker!
 >
 > Med venlig hilsen
 > Benjamin Greve
 > >
 > >
 > Jeg støter ikke tortur men må Israel ikke forsvare sig og de er jo stadig
 væk Gud folk hans ord kan jo som bekendt ikke laves om og står fasr til evig
 tid Velsig Israel og bed for dem i stædet for at gå anti Israel sag.
 --
 Mange kærlig hilsener fra Børge i Viborg.
 min ICQ nummer er 107634963
 se ind på www.nydheder.subnet.dk  eller  www.oplevjesus.dk >
            
             |  |  | 
   Benjamin Greve (15-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Benjamin Greve
 | 
 Dato :  15-08-01 08:47
 | 
 |  | 
 "BørgeHøjlund Jensen fra Viborg" <bhj@tdcadsl.dk> wrote in message
 news:3b7a22d7$0$322$edfadb0f@dspool01.news.tele.dk...
 >
 > "Benjamin Greve" <stam@mac.com> skrev i en meddelelse
 > news:9ld7eo$mq7$1@sunsite.dk...
 > >
 > > "BørgeHøjlund Jensen fra Viborg" <bhj@tdcadsl.dk> wrote in message
 > > news:3b7993b1$0$285$edfadb0f@dspool01.news.tele.dk...
 > > > Jeg har modtaget følgende fra Moses Hansen som jeg > >
 > > >
 > > >
 > >
 > > Jeg kan godt undre mig over, at du er villig til at støtte tortur,
 > > forfølgelse og nedskydning af civile!
 > >
 > > Enten er du ikke i stand til at skelne mellem politik og religion, eller
 > > også er du bare tilhænger af diktatoriske metoder til undertrykkelse af
 > > mennesker!
 > >
 > > Med venlig hilsen
 > > Benjamin Greve
 > > >
 > > >
 > > Jeg støter ikke tortur men må Israel ikke forsvare sig og de er jo
 stadig
 > væk Gud folk hans ord kan jo som bekendt ikke laves om og står fasr til
 evig
 > tid Velsig Israel og bed for dem i stædet for at gå anti Israel sag.
 >
 > --
 > Mange kærlig hilsener fra Børge i Viborg.
 > min ICQ nummer er 107634963
 > se ind på www.nydheder.subnet.dk  eller  www.oplevjesus.dk Du er altså ikke i stand til at skille religion og politik. Det er da
 muligt, at du ikke støtter brugen af tortur, men du støtter et land, der gør
 brug af tortur. Dermed støtter du også tortur. Israel forsvarer sig ikke, de
 er en besættelsesmagt, og opfører sig som sådan. Det er en helt forkert
 opfattelse, at Israel forsvarer sig mod nogen. Det er palæstinenserne, der
 forsvarer sig mod en besættelsesmagt. At du så, ikke bare ser i gennem
 fingre med tortur, men direkte støtter det, kan jeg kun tage afstand fra.
 Du kan påstå, at israelerne skulle være guds folk fra nu og til al evighed,
 men det flytter ikke ved, at de bruger tortur, de har støttet maskare på
 forsvarsløse flygtninge, og at de benytter henrettelse uden rettergang.
 Støtter du dem, støtter du deres metoder!
 Hvis det er tilfældet, har du åbenbart ikke samme opfattelse af ALLE
 menneskers ligeværd som jeg har. Du har åbenbart ikke samme opfattelse af
 hvad en demokratisk retsstat er, som jeg har.
 Med venlig hilsen
 Benjamin Greve
            
             |  |  | 
    BørgeHøjlund Jensen ~ (15-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : BørgeHøjlund Jensen ~
 | 
 Dato :  15-08-01 11:04
 | 
 |  | 
 "Benjamin Greve" <stam@mac.com> skrev i en meddelelse
 news:9ld9kg$sld$1@sunsite.dk...
 >
 > "BørgeHøjlund Jensen fra Viborg" <bhj@tdcadsl.dk> wrote in message
 > news:3b7a22d7$0$322$edfadb0f@dspool01.news.tele.dk...
 > >
 > > "Benjamin Greve" <stam@mac.com> skrev i en meddelelse
 > > news:9ld7eo$mq7$1@sunsite.dk...
 > > >
 > > > "BørgeHøjlund Jensen fra Viborg" <bhj@tdcadsl.dk> wrote in message
 > > > news:3b7993b1$0$285$edfadb0f@dspool01.news.tele.dk...
 > > > > Jeg har modtaget følgende fra Moses Hansen som jeg > >
 > > > >
 > > > >
 > > >
 > >
 > Du er altså ikke i stand til at skille religion og politik. Det er da
 > muligt, at du ikke støtter brugen af tortur, men du støtter et land, der
 gør
 > brug af tortur. Dermed støtter du også tortur. Israel forsvarer sig ikke,
 de
 > er en besættelsesmagt, og opfører sig som sådan. Det er en helt forkert
 > opfattelse, at Israel forsvarer sig mod nogen. Det er palæstinenserne, der
 > forsvarer sig mod en besættelsesmagt. At du så, ikke bare ser i gennem
 > fingre med tortur, men direkte støtter det, kan jeg kun tage afstand fra.
 > Du kan påstå, at israelerne skulle være guds folk fra nu og til al
 evighed,
 > men det flytter ikke ved, at de bruger tortur, de har støttet maskare på
 > forsvarsløse flygtninge, og at de benytter henrettelse uden rettergang.
 > Støtter du dem, støtter du deres metoder!
 > Hvis det er tilfældet, har du åbenbart ikke samme opfattelse af ALLE
 > menneskers ligeværd som jeg har. Du har åbenbart ikke samme opfattelse af
 > hvad en demokratisk retsstat er, som jeg har.
 >
 > Med venlig hilsen
 > Benjamin Greve
 >
 > Er der ikke politik i Bibelen ?
 --
 Mange kærlig hilsener fra Børge i Viborg.
 min ICQ nummer er 107634963
 se ind på www.nydheder.subnet.dk  eller  www.oplevjesus.dk |  |  | 
     Benjamin Greve (15-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Benjamin Greve
 | 
 Dato :  15-08-01 12:32
 | 
 |  | 
 
            > >
 > > Er der ikke politik i Bibelen ?
 >
 > --
 > Mange kærlig hilsener fra Børge i Viborg.
 > min ICQ nummer er 107634963
 > se ind på www.nydheder.subnet.dk  eller  www.oplevjesus.dk >
 >
 Du mener altså ikke at man skal skille politik og religion?
 Med venlig hilsen
 Benjamin Greve
            
             |  |  | 
      BørgeHøjlund Jensen ~ (15-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : BørgeHøjlund Jensen ~
 | 
 Dato :  15-08-01 14:21
 | 
 |  | 
 "Benjamin Greve" <stam@mac.com> skrev i en meddelelse
 news:9ldmr0$46s$1@sunsite.dk...
 > > >
 > > > Er der ikke politik i Bibelen ?
 > >
 > > --
 > > > Du mener altså ikke at man skal skille politik og religion?
 >
 > Med venlig hilsen
 > Benjamin Greve
 Nej det mener jeg ikke man kan.>
 > Mange kærlig hilsener fra Børge i Viborg.
 > > min ICQ nummer er 107634963
 > > se ind på www.nydheder.subnet.dk  eller  www.oplevjesus.dk > >> >
            
             |  |  | 
       Benjamin Greve (15-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Benjamin Greve
 | 
 Dato :  15-08-01 14:42
 | 
 |  | 
 "BørgeHøjlund Jensen fra Viborg" <bhj@tdcadsl.dk> wrote in message
 news:3b7a770b$0$293$edfadb0f@dspool01.news.tele.dk...
 >
 > "Benjamin Greve" <stam@mac.com> skrev i en meddelelse
 > news:9ldmr0$46s$1@sunsite.dk...
 > > > >
 > > > > Er der ikke politik i Bibelen ?
 > > >
 > > > --
 > > > > Du mener altså ikke at man skal skille politik og religion?
 > >
 > > Med venlig hilsen
 > > Benjamin Greve
 > Nej det mener jeg ikke man kan.>
 Du er altså modstander af demokrati og ytringsfrihed? Du vil måske
 foretrække et patriakalsk præstestyre? Du mener ikke at
 menneskerettighederne er noget man skal bekymre sig om?
 Og der findes jo masser af eksempler på, at sammenblandingen af religion og
 lovgivning er af det gode. Vi kan jo bare se hvor godt det gik med
 heksebrændinger, korstog osv osv... Eller hvad med de barbarkiruger, der
 modsagde kirken i middelalderen? For slet ikke at tale om, da kirken
 forfulgte mennesker, der mente at jorden var rund, og ikke universtets
 centrum?
 Og når du nu så gerne vil have en religion som grundlag for lovgivningen,
 betyder det så, at der ikke skal være religionsfrihed i Danmark?
 Betyder det afskaffelse af abort?
 Betyder det afskaffelse af ytringsfriheden?
 Betyder det tvunge kirkegang om søndagen?
 Med venlig hilsen
 Benjamin Greve
 > > Mange kærlig hilsener fra Børge i Viborg.
 > > > min ICQ nummer er 107634963
 > > > se ind på www.nydheder.subnet.dk  eller  www.oplevjesus.dk > > >> >
 >
 >
 >
            
             |  |  | 
        Peter B. Juul (15-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Peter B. Juul
 | 
 Dato :  15-08-01 14:56
 | 
 |  | "Benjamin Greve" <stam@mac.com> writes:
 
 > Du er altså modstander af demokrati og ytringsfrihed? Du vil måske
 > foretrække et patriakalsk præstestyre? Du mener ikke at
 > menneskerettighederne er noget man skal bekymre sig om?
 
 Det ville være _så_ sundt for dig at sætte dig ned og læse lidt om
 debatteknik. Speciel stråmænd (straw men), altså det at pådutte andre
 nogle holdninger de ikke har, for derefter at nedgøre de påduttede
 holdninger, burde du læse grundigt på.
 
 Reager på det Børge skriver i stedet for på dine egne fordomme.
 
 Børge skrev, at han ikke mener, at man kan adskille politik og
 religion, og han har fuldstændig ret: Dit menneskesyn afhænger af din
 religion, og dit menneskesyn skulle gerne være det, der styrer din
 politiske overbevisning.
 
 > Og når du nu så gerne vil have en religion som grundlag for lovgivningen,
 
 Det var det, der var stråmanden.
 
 --
 Peter B. Juul, o.-.o  "Yes," said Winnie-the-Pooh.
 The RockBear.  ((^))  "I see now," said Winnie-the-Pooh.
 I speak only  0}._.{0 "I have been Foolish and Deluded," said he,
 for myself.    O/ \O  "and I am a Bear of no Brain at All."
 
 
 |  |  | 
         Benjamin Greve (15-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Benjamin Greve
 | 
 Dato :  15-08-01 15:15
 | 
 |  | 
 "Peter B. Juul" <pbj1@enzym.rnd.uni-c.dk> wrote in message
 news:m38zgle8at.fsf@enzym.rnd.uni-c.dk...
 > "Benjamin Greve" <stam@mac.com> writes:
 >
 > > Du er altså modstander af demokrati og ytringsfrihed? Du vil måske
 > > foretrække et patriakalsk præstestyre? Du mener ikke at
 > > menneskerettighederne er noget man skal bekymre sig om?
 >
 > Det ville være _så_ sundt for dig at sætte dig ned og læse lidt om
 > debatteknik. Speciel stråmænd (straw men), altså det at pådutte andre
 > nogle holdninger de ikke har, for derefter at nedgøre de påduttede
 > holdninger, burde du læse grundigt på.
 >
 > Reager på det Børge skriver i stedet for på dine egne fordomme.
 >
 > Børge skrev, at han ikke mener, at man kan adskille politik og
 > religion, og han har fuldstændig ret: Dit menneskesyn afhænger af din
 > religion, og dit menneskesyn skulle gerne være det, der styrer din
 > politiske overbevisning.
 
 Jeg reagere når folk mener, at religion og lovgivning skal blandes sammen.
 Det skal det under ingen omstændigheder! Og du har ikke ret i, at religion
 og politik ikke kan adskilles. Jeg er, som du måske har opdaget, ateist, og
 jeg kunne aldrig finde på at bruge en religiøs tekst som grundlag for en
 poltisk argumentation. Børge har forsvaret en besættelsesmagts brug af
 tortur med en religiøs tekst som grundlag. Det er en uvederhæftig
 sammenblanding af religion og politik. Israels brug af tortur og brud på
 menneskerettigheder, som de selv har tiltrådt, kan under ingen
 omstændigheder undskyldes med en religiøs tekst!
 Ikke nok med det. Børge har givet udtryk for, at Israel skulle være et, af
 gud, udvalgt land! Her er så igen et problem med at skelne mellem hvad der
 er religion, og hvad der er politik. Der er tale om en menneskelig politisk
 konstruktion, som enhver anden suveræn stat. At bruge en religiøs tekst som
 berettigelse af en stat og dennes regimes opførsel, er desideret
 udemokratisk! Og på det grundlag tillader jeg mig at stille spørgsmålstegn
 ved om Børge overhovedet ønsker demokrati og ytringsfrihed, eller om han
 ønsker religiøst tyrani.
 
 Med venlig hilsen
 Benjamin Greve
 >
 > > Og når du nu så gerne vil have en religion som grundlag for
 lovgivningen,
 >
 > Det var det, der var stråmanden.
 >
 > --
 > Peter B. Juul, o.-.o  "Yes," said Winnie-the-Pooh.
 > The RockBear.  ((^))  "I see now," said Winnie-the-Pooh.
 > I speak only  0}._.{0 "I have been Foolish and Deluded," said he,
 > for myself.    O/ \O  "and I am a Bear of no Brain at All."
 
 
 
 
 |  |  | 
          Peter B. Juul (15-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Peter B. Juul
 | 
 Dato :  15-08-01 15:38
 | 
 |  | "Benjamin Greve" <stam@mac.com> writes:
 
 > Jeg reagere når folk mener, at religion og lovgivning skal blandes sammen.
 > Det skal det under ingen omstændigheder!
 
 Det _er_ blandet sammen. Der eksisterer næppe et land, hvis
 oprindelige love ikke basalt set er en formalisering af de moralske
 regler landets dominerende religion har i sig.
 
 > Og du har ikke ret i, at religion
 > og politik ikke kan adskilles. Jeg er, som du måske har opdaget, ateist, og
 > jeg kunne aldrig finde på at bruge en religiøs tekst som grundlag for en
 > poltisk argumentation.
 
 Det var der ingen, der sagde noget om.
 
 --
 Peter B. Juul, o.-.o  "Plej omgang med vise, så bliver du vís,
 The RockBear.  ((^))   den, der omgås tåber, går det ilde."
 I speak only  0}._.{0                     Ordsprogenes bog 13,20
 for myself.    O/ \O
 
 
 |  |  | 
           Lars Erik Bryld (16-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Lars Erik Bryld
 | 
 Dato :  16-08-01 13:58
 | 
 |  | On 15 Aug 2001 16:37:44 +0200, pbj1@enzym.rnd.uni-c.dk (Peter B. Juul)
 wrote:
 
 >"Benjamin Greve" <stam@mac.com> writes:
 >>Jeg reagere når folk mener, at religion og lovgivning skal
 >>blandes sammen. Det skal det under ingen omstændigheder!
 >
 >Det _er_ blandet sammen. Der eksisterer næppe et land, hvis
 >oprindelige love ikke basalt set er en formalisering af de moralske
 >regler landets dominerende religion har i sig.
 
 Der er da pokker til forskel på *skal* blandes sammen og *er* blandet
 sammen. Adskillelse af religion og politik betyder flere ting. Det kan
 betyde at religionen ikke *må* påvirke den førte politik (selvsagt en
 umulighed for så vidt der eksisterer vælgere og politikere som er
 religiøse).
 
 Udtrykket anvendes imidlertid også lidt fejlagtigt til at benævne et
 princip om at der skal være begrænsninger i *hvor meget* religion må
 påvirke den førte politik, herunder hvor tæt man må sammenfiltre
 kirken med statsmagten eller om trosfrihed er (grund)lovfæstet.
 
 I sidstnævnte betydning kan men vel godt gå ind for adskillelse mellem
 religion og politik.
 
 Med venlig hilsen
 
 Lars Erik Bryld ( larserik @ dadlnet.dk )
 
 - bemærk overskydende tegn i mailadressen
 
 
 |  |  | 
        BørgeHøjlund Jensen ~ (15-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : BørgeHøjlund Jensen ~
 | 
 Dato :  15-08-01 15:07
 | 
 |  | 
 "Benjamin Greve" <stam@mac.com> skrev i en meddelelse
 news:9lduf5$p3v$1@sunsite.dk...
 >
 > "BørgeHøjlund Jensen fra Viborg" <bhj@tdcadsl.dk> wrote in message
 > news:3b7a770b$0$293$edfadb0f@dspool01.news.tele.dk...
 > >
 > > "Benjamin Greve" <stam@mac.com> skrev i en meddelelse
 > > news:9ldmr0$46s$1@sunsite.dk...
 > > > > >
 > > > > > Er der ikke politik i Bibelen ?
 > > > >
 > > > > --
 > > > > > Du mener altså ikke at man skal skille politik og religion?
 > > >
 > > > Med venlig hilsen
 > > > Benjamin Greve
 > > Nej det mener jeg ikke man kan.>
 >
 > Du er altså modstander af demokrati og ytringsfrihed? Du vil måske
 > foretrække et patriakalsk præstestyre? Du mener ikke at
 > menneskerettighederne er noget man skal bekymre sig om?
 >
 > Og der findes jo masser af eksempler på, at sammenblandingen af religion
 og
 > lovgivning er af det gode. Vi kan jo bare se hvor godt det gik med
 > heksebrændinger, korstog osv osv... Eller hvad med de barbarkiruger, der
 > modsagde kirken i middelalderen? For slet ikke at tale om, da kirken
 > forfulgte mennesker, der mente at jorden var rund, og ikke universtets
 > centrum?
 >
 > Og når du nu så gerne vil have en religion som grundlag for lovgivningen,
 > betyder det så, at der ikke skal være religionsfrihed i Danmark?
 >
 > Betyder det afskaffelse af abort?
 >
 > Betyder det afskaffelse af ytringsfriheden?
 >
 > Betyder det tvunge kirkegang om søndagen?
 >
 > Med venlig hilsen
 > Benjamin Greve
 > Sikken en  mase beskyldninge jeg tro på demokrat Jeg tror på meneske vær
 Jeg tror på Bibelen og dens fortokning, Ikke hvad Danske politikere og Eu
 mener der er demokrati eller menneskeratigheder, Er det menneskerettigheder
 når ´børn komenteres ud for at kaste med sten mod soldater eller når der
 bliver råbt død over jøder?
 Jeg tropå En gud given stat Israel
 > > > Mange kærlig hilsener fra Børge i Viborg.
 > > > > min ICQ nummer er 107634963
 > > > > se ind på www.nydheder.subnet.dk  eller  www.oplevjesus.dk > > > >> >
 > >
 > >
 > >
 >
 >
            
             |  |  | 
    Mads Kr. Overgaard (16-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Mads Kr. Overgaard
 | 
 Dato :  16-08-01 10:27
 | 
 |  | 
 >Benjamin Greve skrev:
 >Du er altså ikke i stand til at skille religion og politik. Det er da
 >muligt, at du ikke støtter brugen af tortur, men du støtter et land, der
 gør
 >brug af tortur. Dermed støtter du også tortur. Israel forsvarer sig ikke,
 de
 >er en besættelsesmagt, og opfører sig som sådan. Det er en helt forkert
 >opfattelse, at Israel forsvarer sig mod nogen. Det er palæstinenserne, der
 >forsvarer sig mod en besættelsesmagt. At du så, ikke bare ser i gennem
 >fingre med tortur, men direkte støtter det, kan jeg kun tage afstand fra.
 >Du kan påstå, at israelerne skulle være guds folk fra nu og til al evighed,
 >men det flytter ikke ved, at de bruger tortur, de har støttet maskare på
 >forsvarsløse flygtninge, og at de benytter henrettelse uden rettergang.
 >Støtter du dem, støtter du deres metoder!
 >Hvis det er tilfældet, har du åbenbart ikke samme opfattelse af ALLE
 >menneskers ligeværd som jeg har. Du har åbenbart ikke samme opfattelse af
 >hvad en demokratisk retsstat er, som jeg har.
 >
 >Med venlig hilsen
 >Benjamin Greve
 >
 Fej lige for din egen dør - før du fejer for andres!
 Dit politiske standpunkt ovenfor er både historisk og politisk
 meget unuanceret og mangler derfor både indsigt og forståelse.
 Ironisk nok er det en holdning som din, der er roden til den dybe
 krise Israel og nabolandene har været i så længe.
 
 Lad mig bøje det i 9 mm pladejern.
 
 Ifølge din argumentationsmetode - og den er ikke hentet fra Holberg.
 Spørg dig selv: "Støtter jeg Sverige" Ja eller Nej?
 Meget få personer i DK vil svare Nej. Sandt?
 OK - Så støtter du en nation der anvender og udvikler A-kraft som
 elektricitets
 kilde. Ergo støtter du anvendelsen af A-kraft!
 
 Spørg dig selv: "Støtter jeg Palestinenserne? Ja eller Nej?
 Jeg ser gerne svaret her i nyhedsgruppen - hvis du tør!
 Det svar ville nemlig have bragt lidt nuancer ind i denne diskussion.
 Tortur, militær magtandvendelse mod civile, henrettelser uden rettergang
 o.s.v. er IKKE israelske opfindelser. De har været anvendt af ALLE
 staterne i mellemøsten - måske endda især af bevægelser som Hamas
 og Fatah.
 
 Nu råber vi op om Carmi Guillon som Israelsk Ambassadør i DK.
 Men hvordan var vores reaktion overfor Yassir Arafat, da han gæstede
 vores land???
 
 Hvis vi vil have en holdning imod tortur og terror må vi først sørge for
 at vi ikke er inficeret med dobbeltmoral.
 
 Ser frem til at høre nyt
 
 Mads Kr. Overgaard
 
 
 
 
 
 
 
 
 |  |  | 
     Benjamin Greve (16-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Benjamin Greve
 | 
 Dato :  16-08-01 14:38
 | 
 |  | 
 "Mads Kr. Overgaard" <mads.overgaard@equant.com> wrote in message
 news:DLMe7.24$Zy2.2176336@news1...
 
 > >
 > Fej lige for din egen dør - før du fejer for andres!
 > Dit politiske standpunkt ovenfor er både historisk og politisk
 > meget unuanceret og mangler derfor både indsigt og forståelse.
 > Ironisk nok er det en holdning som din, der er roden til den dybe
 > krise Israel og nabolandene har været i så længe.
 >
 > Lad mig bøje det i 9 mm pladejern.
 >
 > Ifølge din argumentationsmetode - og den er ikke hentet fra Holberg.
 > Spørg dig selv: "Støtter jeg Sverige" Ja eller Nej?
 > Meget få personer i DK vil svare Nej. Sandt?
 > OK - Så støtter du en nation der anvender og udvikler A-kraft som
 > elektricitets
 > kilde. Ergo støtter du anvendelsen af A-kraft!
 >
 > Spørg dig selv: "Støtter jeg Palestinenserne? Ja eller Nej?
 > Jeg ser gerne svaret her i nyhedsgruppen - hvis du tør!'
 
 Jeg støtter oprettelsen af en suveræn palæstinensisk stat - Ja
 Men jeg støtter ikke Hamas, Islamisk Jihad eller Fatah - Nej
 
 > Det svar ville nemlig have bragt lidt nuancer ind i denne diskussion.
 > Tortur, militær magtandvendelse mod civile, henrettelser uden rettergang
 > o.s.v. er IKKE israelske opfindelser. De har været anvendt af ALLE
 > staterne i mellemøsten - måske endda især af bevægelser som Hamas
 > og Fatah.
 
 Det er fuldstændig korrekt. Men som jeg tidligere har påpeget skelner jeg
 mellem en suveræn stat, der søger sin legimitet i en forfatning og
 internationale aftaler og konventioner, og en ilegitim terrororganisation.
 Jeg vil til hver en tid tage afstand fra alle nationer, organisationer osv.
 der bryder menneskerettighederne. I Israels tilfælde, er der tale om en
 statsdannelse, der har verificeret og indgået aftaler med det internationale
 samfund om at undlade brugen af tortur, give enhver anklaget en mulighed for
 en retfærdig rettergang osv. Disse aftaler bryder de systematisk!
 Den siddende israelske premierminister er dømt krigsforbryder, det ser man
 ikke i noget andet land, der kalder sig en demokratisk retsstat!
 Jeg mener, at der er al mulig grund til, at kritisere og tage afstand fra
 den israelske politik.
 >
 > Nu råber vi op om Carmi Guillon som Israelsk Ambassadør i DK.
 > Men hvordan var vores reaktion overfor Yassir Arafat, da han gæstede
 > vores land???
 
 Der er, som jeg har beskrevet tidligere, stor forskel på en suveræn
 statsmagts embedsmænd og magthavere, og en terrorist. Hvis Arafat har
 forbrudt sig mod en israelsk lov i Israel, er det israels opgave at
 retsforfølge og evt. dømme ham. De terrorhandlinger Arafat har medvirket
 til, og de drab på uskyldige civil han er skyld i, er et internt israelsk
 anliggende. Hvis Israel udstedte en arrestordre på Arafat via Interpool,
 ville det være vores opgave, at anholde og udlevere ham til retsforfølgelse
 i Israel. Fuldstændig som hvis Osama bin Laden pludselig dukkede op i
 Danmark.
 Gillon har, med en suveræn stats godkendelse, givet ordre til tortur. En
 suveræn stat, der skal forestille, at være en del af det demokratiske
 internationale samfund. Arafat har medvirket til drab på civil inden for en
 statsdannelse, uden nogen form for legitimitet. Derfor skal han dømmes efter
 dennes lov. På samme måde som hvis en ETA-terrorist dukkede op i Danmark, så
 ville vi heller ikke have legitimitet til, at retsforfølge vedkommende, da
 han ikke har forbrudt sig mod dansk lovgivning i Danmark. Hvis man ikke
 foretager den skelnen mellem hvad der er en suveræn stats handlinger og hvad
 der er en illegitim organisations handlinger, ville Kina eks. kunne kræve
 herboende tibetanere udleveret, for deltagelse i demonstration mod Kinas
 besættelse og undertrykkelse af Tibet.
 Men når det er sagt, skal jeg da vær den første til at tage afstand fra
 enhver form for terrorhandling mod civile.
 >
 > Hvis vi vil have en holdning imod tortur og terror må vi først sørge for
 > at vi ikke er inficeret med dobbeltmoral.
 
 Jeg ser det ikke som dobbeltmoral, at kritisere Israel for deres handlinger.
 Derimod ser jeg det som dobbeltmoral, at støtte dem. Det er dobbeltmoralsk
 når man påstår, at prædike næstekærlighed og og fred, samtidig med at man
 byder torturbøddler velkommen. Jeg har meget svært ved at se det
 næstekærlige i tortur.
 At Danmark bryder menneskerettighederne ved, at nægte muslimerne en
 gravplads, betyder så sandelig ikke, at vi ikke skal påtale eks. Kinas samme
 i Tibet!
 
 Med venlig hilsen
 Benjamin Greve
 >
 > Ser frem til at høre nyt
 >
 > Mads Kr. Overgaard
 >
 >
 >
 >
 >
 >
 
 
 
 
 |  |  | 
      Mads Kr. Overgaard (16-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Mads Kr. Overgaard
 | 
 Dato :  16-08-01 15:50
 | 
 |  | >> Spørg dig selv: "Støtter jeg Palestinenserne? Ja eller Nej?
 >> Jeg ser gerne svaret her i nyhedsgruppen - hvis du tør!'
 >
 >Jeg støtter oprettelsen af en suveræn palæstinensisk stat - Ja
 >Men jeg støtter ikke Hamas, Islamisk Jihad eller Fatah - Nej
 
 Jeg undskylder at mit spørgsmål ikke var præcist nok.
 Hvilken palæstinænsisk organisation, der arbejder for en suveræn
 palæstinænsisk stat støtter du?
 
 >> Det svar ville nemlig have bragt lidt nuancer ind i denne diskussion.
 >> Tortur, militær magtandvendelse mod civile, henrettelser uden rettergang
 >> o.s.v. er IKKE israelske opfindelser. De har været anvendt af ALLE
 >> staterne i mellemøsten - måske endda især af bevægelser som Hamas
 >> og Fatah.
 >
 >Det er fuldstændig korrekt. Men som jeg tidligere har påpeget skelner jeg
 >mellem en suveræn stat, der søger sin legimitet i en forfatning og
 >internationale aftaler og konventioner, og en ilegitim terrororganisation.
 >Jeg vil til hver en tid tage afstand fra alle nationer, organisationer osv.
 >der bryder menneskerettighederne. I Israels tilfælde, er der tale om en
 >statsdannelse, der har verificeret og indgået aftaler med det
 internationale
 >samfund om at undlade brugen af tortur, give enhver anklaget en mulighed
 for
 >en retfærdig rettergang osv. Disse aftaler bryder de systematisk!
 >Den siddende israelske premierminister er dømt krigsforbryder, det ser man
 >ikke i noget andet land, der kalder sig en demokratisk retsstat!
 >Jeg mener, at der er al mulig grund til, at kritisere og tage afstand fra
 >den israelske politik.
 
 
 Forbrydere finder skam vej til alle politiske niveauer - i mange
 demokratiske, suveræne
 retsstater.
 Nogle bliver dømt - nogle går fri pga. politisk tæft eller bevisets
 'stilling'/tilstand.
 Bare et par navne: Bill Clinton, Helmuth Kohl, Lionel Jospin, Erik
 Ninn-Hansen,
 Poul Schlüter..........
 Krigsforbrydere som top-politikere skal vi så lede lidt længere efter,
 meeeen.........
 Spørgsmålet må være om vi øger vores indflydelse på landets politiske
 retning
 ved på forhånd at afskære samarbejdet med den person landets suveræne
 regering har udpeget som værende diplomatisk bindeled til Danmark.
 At bibeholde grundlaget for samarbejde betyder ikke stiltiende samtykke med
 den politik personen står for.
 I så fald skulle vi afskære de diplomatiske forbindelser med:
 - Rusland (Interventionen i Afghanistan, situationen i Tjetjenien)
 - Kina (Kraftig mennekerettighedsundertrykkende - som du selv nævner)
 - Brasilien (politistat)
 samt en serie af de arabiske lande (hvis ikke alle) osv. osv.
 
 >Der er, som jeg har beskrevet tidligere, stor forskel på en suveræn
 >statsmagts embedsmænd og magthavere, og en terrorist. Hvis Arafat har
 >forbrudt sig mod en israelsk lov i Israel, er det israels opgave at
 >retsforfølge og evt. dømme ham. De terrorhandlinger Arafat har medvirket
 >til, og de drab på uskyldige civil han er skyld i, er et internt israelsk
 >anliggende. Hvis Israel udstedte en arrestordre på Arafat via Interpool,
 >ville det være vores opgave, at anholde og udlevere ham til retsforfølgelse
 >i Israel. Fuldstændig som hvis Osama bin Laden pludselig dukkede op i
 >Danmark.
 
 Godt spørgsmål!
 Hvorfor har Israel ikke udstedt en arrestordre på Arafat for længe siden?
 Fordi Israelerne ikke er dumme. De har brug for Arafat som talerør, diplomat
 om du vil - for en stat der endnu ikke eksisterer. Og det selvom Arafat
 måske har anvendt 'etisk tvivlsomme overtalelsesmetoder' som Guillon.
 Og fordi Arafat har den position, er han mere værd politisk som en
 (skyld)fri mand end som en dømt forbryder.
 
 >Jeg ser det ikke som dobbeltmoral, at kritisere Israel for deres
 handlinger.
 >Derimod ser jeg det som dobbeltmoral, at støtte dem. Det er dobbeltmoralsk
 >når man påstår, at prædike næstekærlighed og og fred, samtidig med at man
 >byder torturbøddler velkommen. Jeg har meget svært ved at se det
 >næstekærlige i tortur.
 
 Sådan kan den politiske virkelighed nogen gange være milevidt fra
 den retfærdighed vi alle tørster efter.
 
 Carmi Guillon er ikke placeret i Danmark som en selvstændig person,
 men som en suveræn stats repræsentant.
 Jeg forstår, at du må tage afstand fra Carmi Guillons personlige udtalelser
 omkring tortur (Grundlaget herfor kunne være en anden diskussion værdig)
 Men du er ikke i stand til at skille dine egne holdninger ud fra en
 politiske
 virkelighed - at ved personligt at kritisere Carmi Guillon/Israels holdning
 til tortur - fjerner du din mulighed for indflydelse - for du ønsker vel
 egentlig
 at Israel opretholder sine diplomatiske forbindelser med Danmark.
 Eller mener du at udenrigsministeren skulle afbryde de diplomatiske forbind-
 elser og hjemsende alle ambasadører for lande, der ikke overholder
 internationalt
 indgåede aftaler.
 
 UHA - så ville Danmark meget hurtigt blive et isoleret land - politisk set.
 
 Håber at høre fra dig imorgen
 
 Hej
 Mads Kr.
 
 
 
 
 |  |  | 
   Willy Brochs (15-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Willy Brochs
 | 
 Dato :  15-08-01 21:44
 | 
 |  | 
 
            Har da ikke palestinerne de samme rettigheter til å forsvare seg som jødene
 har?
 Nei, Guds ord kan ikke laves om! Men Gud stilte betingelser til Israel for
 at de kunne fortsette å være hans utvelgte folk, men se jødene har forkastet
 betingelsene for den pakten Gud opprettet med Israel. Og nettopp fordi Guds
 ord ikke kan lave om, men står fast til evig tid, har Gud vedt seg fra det
 kjødelige Israel - og til det åndelige Israel. Det betyr at det ikke er
 jødene som en nasjon, som er Guds folk, men de som har troen på Sønnen,
 Jesus Kristus. Jødene har forkastet Jesus, som jo selve bindeleddet mellom
 mennesker og Gud.
 Willy Brochs
  > Jeg støter ikke tortur men må Israel ikke forsvare sig og de er jo stadig
 > væk Gud folk hans ord kan jo som bekendt ikke laves om og står fasr til
 evig
 > tid Velsig Israel og bed for dem i stædet for at gå anti Israel sag.
 >
 > --
 > Mange kærlig hilsener fra Børge i Viborg.
 > min ICQ nummer er 107634963
 > se ind på www.nydheder.subnet.dk  eller  www.oplevjesus.dk > >
 >
 >
            
             |  |  | 
    Benjamin Greve (16-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Benjamin Greve
 | 
 Dato :  16-08-01 08:14
 | 
 |  | 
 "Willy Brochs" <wbrochs@online.no> wrote in message
 news:74Be7.2370$Y53.49754@news1.oke.nextra.no...
 > Har da ikke palestinerne de samme rettigheter til å forsvare seg som
 jødene
 > har?
 > Nei, Guds ord kan ikke laves om!
 Palæstinenserne har altså ikke ret til at forsvare sig mod en
 besættelsesmagt? Hvad snakker du om?
 Med venlig hilsen
 Benjamin Greve
  Men Gud stilte betingelser til Israel for
 > at de kunne fortsette å være hans utvelgte folk, men se jødene har
 forkastet
 > betingelsene for den pakten Gud opprettet med Israel. Og nettopp fordi
 Guds
 > ord ikke kan lave om, men står fast til evig tid, har Gud vedt seg fra det
 > kjødelige Israel - og til det åndelige Israel. Det betyr at det ikke er
 > jødene som en nasjon, som er Guds folk, men de som har troen på Sønnen,
 > Jesus Kristus. Jødene har forkastet Jesus, som jo selve bindeleddet mellom
 > mennesker og Gud.
 > Willy Brochs
 >  > Jeg støter ikke tortur men må Israel ikke forsvare sig og de er jo
 stadig
 > > væk Gud folk hans ord kan jo som bekendt ikke laves om og står fasr til
 > evig
 > > tid Velsig Israel og bed for dem i stædet for at gå anti Israel sag.
 > >
 > > --
 > > Mange kærlig hilsener fra Børge i Viborg.
 > > min ICQ nummer er 107634963
 > > se ind på www.nydheder.subnet.dk  eller  www.oplevjesus.dk > > >
 > >
 > >
 >
 >
            
             |  |  | 
  BørgeHøjlund Jensen ~ (15-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : BørgeHøjlund Jensen ~
 | 
 Dato :  15-08-01 08:23
 | 
 |  | 
 "Benjamin Greve" <stam@mac.com> skrev i en meddelelse
 news:9ld7eo$mq7$1@sunsite.dk...
 >
 > "BørgeHøjlund Jensen fra Viborg" <bhj@tdcadsl.dk> wrote in message
 > news:3b7993b1$0$285$edfadb0f@dspool01.news.tele.dk...
 > > Jeg har modtaget følgende fra Moses Hansen som jeg > >
 > >
 > > > >
 > >
 >
 > Jeg kan godt undre mig over, at du er villig til at støtte tortur,
 > forfølgelse og nedskydning af civile!
 >
 > Enten er du ikke i stand til at skelne mellem politik og religion, eller
 > også er du bare tilhænger af diktatoriske metoder til undertrykkelse af
 > mennesker!
 >
 > Med venlig hilsen
 > Benjamin Greve
 > >
 > >De der velsigner Israel vil Gud velsigne står der i skriften så jeg
 spørge hvad med dem der ikke velsigner Israel.
 --
 Mange kærlig hilsener fra Børge i Viborg.
 min ICQ nummer er 107634963
 se ind på www.nydheder.subnet.dk  eller  www.oplevjesus.dk >
 >
            
             |  |  | 
   Benjamin Greve (15-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Benjamin Greve
 | 
 Dato :  15-08-01 08:49
 | 
 |  | 
 "BørgeHøjlund Jensen fra Viborg" <bhj@tdcadsl.dk> wrote in message
 news:3b7a2337$0$287$edfadb0f@dspool01.news.tele.dk...
 >
 > "Benjamin Greve" <stam@mac.com> skrev i en meddelelse
 > news:9ld7eo$mq7$1@sunsite.dk...
 > >
 > > "BørgeHøjlund Jensen fra Viborg" <bhj@tdcadsl.dk> wrote in message
 > > news:3b7993b1$0$285$edfadb0f@dspool01.news.tele.dk...
 > > > Jeg har modtaget følgende fra Moses Hansen som jeg > >
 > > >
 > > > > >
 > > >
 > >
 > > Jeg kan godt undre mig over, at du er villig til at støtte tortur,
 > > forfølgelse og nedskydning af civile!
 > >
 > > Enten er du ikke i stand til at skelne mellem politik og religion, eller
 > > også er du bare tilhænger af diktatoriske metoder til undertrykkelse af
 > > mennesker!
 > >
 > > Med venlig hilsen
 > > Benjamin Greve
 > > >
 > > >De der velsigner Israel vil Gud velsigne står der i skriften så jeg
 > spørge hvad med dem der ikke velsigner Israel.
 >
 > --
 > Mange kærlig hilsener fra Børge i Viborg.
 > min ICQ nummer er 107634963
 > se ind på www.nydheder.subnet.dk  eller  www.oplevjesus.dk Dem, der ikke velsigner Israels klare og åbenlyse brud på enhver
 anstændighed og menneskerettighed, er i stand til at skelne mellem religion
 og politik. De er også klar over, at Israel ikke er noget helligt land, men
 en politiks konstruktion, der har skrevet under på nogle internationale
 aftaler, de ikke overholder. Derfor skal det gøres dem klart, at det finder
 vi os ikke i!
 At du så gladeligt taler torturbødlers sag, får dig ikke just til at fremstå
 som nogen særlig næstekærlig kristen!
 Med venlig hilsen
 Benjamin Greve
 > >
 > >
 >
 >
            
             |  |  | 
    marlene@karecki.com (15-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : marlene@karecki.com
 | 
 Dato :  15-08-01 18:04
 | 
 |  | >Dem, der ikke velsigner Israels klare og åbenlyse brud på enhver
 >anstændighed og menneskerettighed, er i stand til at skelne mellem
 religion
 >og politik. De er også klar over, at Israel ikke er noget helligt land,
 men
 >en politiks konstruktion, der har skrevet under på nogle internationale
 >aftaler, de ikke overholder. Derfor skal det gøres dem klart, at det
 finder
 >vi os ikke i!
 >At du så gladeligt taler torturbødlers sag, får dig ikke just til at
 fremstå
 >som nogen særlig næstekærlig kristen!
 
 >Med venlig hilsen
 >Benjamin Greve
 
 Hej Benjamin.
 
 Det skinner tydeligt igennem i dine indlæg at du ikke har brugt særlig
 meget tid på at studere biblens indhold. Derfor falder dine fordomme også
 lidt til jorden i dette forum. Jeg tror heller ikke du har studeret
 Israels historie noget videre. Ellers ville du have noteret dig at
 palæstinenserne heller ikke har holdt sig til reglerne.
 Det her handler ikke om at "holde med den ene eller den anden". Det
 handler om at bringe velsignelse ind over menneskers liv, både jøder og
 muslimer, for at de må vende blikket mod Jesus Kristus. Gud har ikke sat
 os her på jorden for at dømme andre, det job tager han sig selv af til den
 rette tid. Og vi er nogen stykker i dette forum som tror på dette. Det er
 vores vigtigste opgave som kristne, at sprede evangeliet til så mange
 mennesker som muligt. Hvis mange beder for velsignelse ind over Israel og
 dets folk, er der også større chance for at jøderne får øjnene op for,
 hvem Jesus egentligt er, og dermed omvender sig, bliver frelst og bliver
 en del af Guds rige.
 
 Omvendt taler biblen også om, ikke at kaste perler for svin, "for at de ikke skal trampe dem ned med deres ben og så vende sig om og
 sønderrive jer."
 
 Gad vide om du er en næstekærlig ateist?
 
 Mvh. Marlene
 
 
 |  |  | 
     Benjamin Greve (16-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Benjamin Greve
 | 
 Dato :  16-08-01 08:46
 | 
 |  | 
 <marlene@karecki.com> wrote in message
 news:3b7aab65$0$77019$edfadb0f@dspool01.news.tele.dk...
 >Dem, der ikke velsigner Israels klare og åbenlyse brud på enhver
 >anstændighed og menneskerettighed, er i stand til at skelne mellem
 religion
 >og politik. De er også klar over, at Israel ikke er noget helligt land,
 men
 >en politiks konstruktion, der har skrevet under på nogle internationale
 >aftaler, de ikke overholder. Derfor skal det gøres dem klart, at det
 finder
 >vi os ikke i!
 >At du så gladeligt taler torturbødlers sag, får dig ikke just til at
 fremstå
 >som nogen særlig næstekærlig kristen!
 
 >Med venlig hilsen
 >Benjamin Greve
 
 >Hej Benjamin.
 >
 >Det skinner tydeligt igennem i dine indlæg at du ikke har brugt særlig
 >meget tid på at studere biblens indhold.
 
 Selv om det står i biblen, er det ikke nødvendigvis sådan.
 
 >Derfor falder dine fordomme også
 >lidt til jorden i dette forum. Jeg tror heller ikke du har studeret
 >Israels historie noget videre. Ellers ville du have noteret dig at
 >palæstinenserne heller ikke har holdt sig til reglerne.
 
 Det handler ikke om hvem der har overholdt reglerne. Det er klart at hverken
 israelerne eller palæstinenserne har overholdt reglerne. Det der er den
 store forskel, er at Israel er en suveræn statsmagt, der har undertegnet
 nogle internationale aftaler. Det har palæstinenserne ikke, af den grund, at
 de ikke har nogen suveræn statsmagt, der kan gøre det. At blande biblen ind
 i konflikten kan ikke føre til andet end en optrapning. Og jo, jeg kender
 faktisk lidt til Israels historie. Og jeg ved faktisk lidt om hvordan
 israelerne har behandlet deres naboer. Israelerne har flere gange foretaget
 helt klare og åbenlyse brud på menneskerettighederne, og det mens
 verdenssamfundet stiltiende har accepteret det. Jeg kender udemærket
 historierne om den israelskes hærs accept af masakre på forsvarsløse civile
 flygtninge.
 
 >Det her handler ikke om at "holde med den ene eller den anden". Det
 >handler om at bringe velsignelse ind over menneskers liv, både jøder og
 >muslimer, for at de må vende blikket mod Jesus Kristus.
 
 Denne konflikt kan ikke løses ved brug af religiøse tvangsforstillinger. Det
 handler om politik og har intet som helst med dette eller hint religiøse
 tekst at gøre, om der så er tale om Islam eller kristendom. det handler
 aldeles ikke om at "velsigne" nogen eller omvende nogen. Ikke før at alle
 parter acceptere hinandens religioner som ligeværdige. Ikke før de ortodokse
 på begge sider kommer op af skyttegraven, og droppe al deres religiøse
 retfærdigørelse, kommer vi ikke videre. Når du er så naiv, at tro det ville
 hjælpe noget som helst at råbe op om mere religion, tager du godt og
 grundigt fejl!
 En overbevisning om, at man har fundet den endegyldige sandhed, vil til en
 hver tid udløse en konflikt. En hver fundementalistisk opfattelse vil
 uundgåeligt fører til en konflikt. Muslimer og jøder kan med nøjagtig lige
 så stor ret påstå at have fundet sandheden som du kan. Derfor flytter det
 intet som helst.
 
 >Gud har ikke sat
 >os her på jorden for at dømme andre, det job tager han sig selv af til den
 >rette tid. Og vi er nogen stykker i dette forum som tror på dette. Det er
 >vores vigtigste opgave som kristne, at sprede evangeliet til så mange
 >mennesker som muligt. Hvis mange beder for velsignelse ind over Israel og
 >dets folk, er der også større chance for at jøderne får øjnene op for,
 >hvem Jesus egentligt er, og dermed omvender sig, bliver frelst og bliver
 >en del af Guds rige.
 
 Hvad israelerne skal indse, er at det ikke nytter noget at behandle
 palæstinenserne som et besat folk, man kan skalte og valte med efter
 forgodtbefindende. Du og dine venner kan bede fra nu og i al evighed, det
 flytter intet. Alle parter i denne konflik er nødt til at droppe deres
 religiøse forestillinger om, at de har mere ret end andre. Ikke før man ser
 modparten som ligeværdig kan man forhandle sig til en løsning i denne
 konflikt. Det er helt tydeligt, at du ikke ser jøderne og muslimerne som
 ligeværdig med din religiøse opfattelse. Ellers ville du droppe dit krav om
 "omvendelse".
 >
 >Omvendt taler biblen også om, ikke at kaste perler for svin, "for at de
 ikke skal trampe dem ned med deres ben og så vende sig >om og
 >sønderrive jer."
 >
 >Gad vide om du er en næstekærlig ateist?
 
 Siden du nu støtter en stat, der systematisk forbryder sig mod
 menneskerettighederne, kan jeg jo passende også stille spørgsmålstegn ved
 din næstekærlighed...
 
 Med venlig hilsen
 Benjamin Greve
 >
 >Mvh. Marlene
 
 
 
 
 |  |  | 
      marlene@karecki.com (16-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : marlene@karecki.com
 | 
 Dato :  16-08-01 10:32
 | 
 |  | "Benjamin Greve" <stam@mac.com> kommenterede:
 <marlene@karecki.com> wrote in message
 news:3b7aab65$0$77019$edfadb0f@dspool01.news.tele.dk...
 >>Det skinner tydeligt igennem i dine indlæg at du ikke har brugt særlig
 >>meget tid på at studere biblens indhold.
 
 >Selv om det står i biblen, er det ikke nødvendigvis sådan.
 
 Det er jo så din holdning.
 
 >Denne konflikt kan ikke løses ved brug af religiøse tvangsforstillinger.
 Det
 >handler om politik og har intet som helst med dette eller hint religiøse
 >tekst at gøre, om der så er tale om Islam eller kristendom. det handler
 >aldeles ikke om at "velsigne" nogen eller omvende nogen.
 
 Jo det er lige netop det, det gør!
 
 >Hvad israelerne skal indse, er at det ikke nytter noget at behandle
 >palæstinenserne som et besat folk, man kan skalte og valte med efter
 >forgodtbefindende. Du og dine venner kan bede fra nu og i al evighed, det
 >flytter intet. Alle parter i denne konflik er nødt til at droppe deres
 >religiøse forestillinger om, at de har mere ret end andre. Ikke før man
 ser
 >modparten som ligeværdig kan man forhandle sig til en løsning i denne
 >konflikt.
 
 Læs Biblen og se at bønnekamp flytter en hel del. Jeg vil vove at påstå,
 at ingen involveret i denne konflikt
 vil være i stand til at se modparten som en ligeværdig person, uden først
 at blive fyldt af Guds Ånd.
 
 >Siden du nu støtter en stat, der systematisk forbryder sig mod
 >menneskerettighederne, kan jeg jo passende også stille spørgsmålstegn ved
 >din næstekærlighed...
 
 Jeg støtter ikke staten på den måde som du lægger op til. Men jeg beder
 for at de må vende blikket mod deres hersker og derved lade hans vilje ske
 gennem deres handlinger. Gud udvalgte Israel til at være hans folk, fordi
 det var/er et genstridigt folk. Et folk der ikke er finder sig i hvad som
 helst, -et folk der kæmper. Dagen vil komme hvor han vil udgyde sin ånd
 over dem.
 
 Hvad får du egentligt ud af at debatere i et kristent forum, ud over at
 blive styrket i din overbevisning om at kristne er en flok naive får?
 
 Med venlig hilsen
 Marlene Karecki
 
 
 |  |  | 
       Benjamin Greve (16-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Benjamin Greve
 | 
 Dato :  16-08-01 11:53
 | 
 |  | 
 <marlene@karecki.com> wrote in message
 news:3b7b92f9$0$97171$edfadb0f@dspool01.news.tele.dk...
 "Benjamin Greve" <stam@mac.com> kommenterede:
 <marlene@karecki.com> wrote in message
 news:3b7aab65$0$77019$edfadb0f@dspool01.news.tele.dk...
 >>>Det skinner tydeligt igennem i dine indlæg at du ikke har brugt særlig
 >>>meget tid på at studere biblens indhold.
 
 >>Selv om det står i biblen, er det ikke nødvendigvis sådan.
 >
 >Det er jo så din holdning.
 >
 >>Denne konflikt kan ikke løses ved brug af religiøse tvangsforstillinger.
 >>Det
 >>handler om politik og har intet som helst med dette eller hint religiøse
 >>tekst at gøre, om der så er tale om Islam eller kristendom. det handler
 >>aldeles ikke om at "velsigne" nogen eller omvende nogen.
 >
 >Jo det er lige netop det, det gør!
 
 I samme øjeblik du ikke vil anerkende, at andre har nøjagtig den samme ret
 til antage deres trosopfattelse er korrekt som din, kan man ikke forhandle.
 En forhandling skal gerne give udslag i et kompromis. Når du ikke er til at
 hugge eller stikke i, fordi du er så overbevist om, at andre tager fejl, kan
 man ikke slutte fred. En fredslutning kræver noget fra begge parter.
 Religiøs fundementalisme, som du fremfører, kan aldrig føre til en løsning.
 Ikke før du, og alle andre fundementalister (uanset om de er muslimer, jøder
 eller kristne) er villige til at indrømme, at de ikke nødvendigvis har
 fundet den eviggyldige sandhed, og eneste rigtige tolkning, kan der ikke
 forhandles.
 >
 >>Hvad israelerne skal indse, er at det ikke nytter noget at behandle
 >>palæstinenserne som et besat folk, man kan skalte og valte med efter
 >>forgodtbefindende. Du og dine venner kan bede fra nu og i al evighed, det
 >>flytter intet. Alle parter i denne konflik er nødt til at droppe deres
 >>religiøse forestillinger om, at de har mere ret end andre. Ikke før man
 >>ser
 >>modparten som ligeværdig kan man forhandle sig til en løsning i denne
 >>konflikt.
 >
 >Læs Biblen og se at bønnekamp flytter en hel del.
 
 Som sagt: Fordi det står i biblen, er det ikke nødvendigvis sådan!
 
 > Jeg vil vove at påstå,
 >at ingen involveret i denne konflikt
 >vil være i stand til at se modparten som en ligeværdig person, uden først
 >at blive fyldt af Guds Ånd.
 
 Med andre ord, anser du ikke muslimer og jøder for ligeværdige med dig?
 Bort set fra din tilsyneladende kulturimperilisme, kunne du så ikke prøve at
 komme ned på jorden, og se konflikten lidt pragmatisk? Hvis du kan nævne
 bare et eneste eksempel på, at religiøs fundementalisme har ført noget godt
 med sig vil jeg blive overrasket! Det gælder ikke bare religiøs
 fundementalisme, men i høj grad også politisk. Et fremragende eksempel er
 fredslutningen efter 1. verdenskrig.
 >
 >>Siden du nu støtter en stat, der systematisk forbryder sig mod
 >>menneskerettighederne, kan jeg jo passende også stille spørgsmålstegn ved
 >>din næstekærlighed...
 >
 >Jeg støtter ikke staten på den måde som du lægger op til. Men jeg beder
 >for at de må vende blikket mod deres hersker og derved lade hans vilje ske
 >gennem deres handlinger. Gud udvalgte Israel til at være hans folk, fordi
 >det var/er et genstridigt folk. Et folk der ikke er finder sig i hvad som
 >helst, -et folk der kæmper. Dagen vil komme hvor han vil udgyde sin ånd
 >over dem.
 
 Du tager måske afstand fra Moses Hansen med slæng og deres lovprisning af en
 torturbøddel?
 Du er måske i modsætning til andre i dette forum istand til at gennemskue
 hvad Israel er: En politisk konstruktion, der virker inden for det
 international samfund, på linje med en hvilken som helst anden suveræn
 statsdannelse?
 Eller går du også med den vildfarelse, at Israel skulle være hævet over
 menneskerettighederne og international lov?
 Når jeg ønsker at nogen skal lave om på deres adfærd, henvender jeg mig
 direkte til dem og siger, at nu er det deres tur til at tage opvasken. Jeg
 kunne da ikke finde på, at bede til en gud, om at de ville "se lyset". Hvis
 jeg vil have, at nogen skal forstå en besked, går jeg ud fra, at de ikke er
 i stand til at læse tanker, så derfor henvender jeg mig direkte.
 >
 >Hvad får du egentligt ud af at debatere i et kristent forum, ud over at
 >blive styrket i din overbevisning om at kristne er en flok naive får?
 
 Jeg mener ikke at kristne nødvendigvis er en flok naive får. Jeg kender
 mange kristne, her i blandt en del folkekirkepræster. De har dog det til
 fælles, at de er i stand til at skelne mellem politik og religiøsitet. Jeg
 bliver dog ikke bare forundret, men direkte provokeret når
 fundementalistiske kristne byder en torturbøddel velkommen. Jeg ser ikke de
 samme mennesker gå i optog, til fordel for andre forbrydere. Jeg undre mig
 over hvorfor, det er helt i orden, at Israel bruger tortur, når nu det ikke
 er i orden i Burma, eller for den sags skyld Chile. Eller mener du måske
 også, at Pinoche er en flink fyr, vi skal byde velkommen hvis han vil kigge
 forbi?
 Amerikanerne skulle måske også bare have bedt til, at Nazi-Tyskland ville
 "se lyset", og så ellers håbe det bedste?
 
 Med venlig hilsen
 Benjamin Greve
 >
 >Med venlig hilsen
 >Marlene Karecki
 
 
 
 
 |  |  | 
        Peter B. Juul (16-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Peter B. Juul
 | 
 Dato :  16-08-01 12:06
 | 
 |  | "Benjamin Greve" <stam@mac.com> writes:
 
 > I samme øjeblik du ikke vil anerkende, at andre har nøjagtig den samme ret
 > til antage deres trosopfattelse er korrekt som din
 
 Er det ikke den ret, du så ivrigt har haft travlt med at nægte
 alverdens religiøse mennesker de sidste dage?
 
 Ja, du har også en trosopfattelse, som du antager er korrekt.
 --
 Peter B. Juul, o.-.o  "Bekæmp med al din kløgt og flid
 The RockBear.  ((^))   den tåge tåber spreder.
 I speak only  0}._.{0  Thi visseligen, ting tager tid,
 for myself.    O/ \O   men ævl tager evigheder"       -Piet Hein
 
 
 |  |  | 
         Benjamin Greve (16-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Benjamin Greve
 | 
 Dato :  16-08-01 15:25
 | 
 |  | 
 "Peter B. Juul" <pbj1@enzym.rnd.uni-c.dk> wrote in message
 news:m3zo90b6yi.fsf@enzym.rnd.uni-c.dk...
 > "Benjamin Greve" <stam@mac.com> writes:
 >
 > > I samme øjeblik du ikke vil anerkende, at andre har nøjagtig den samme
 ret
 > > til antage deres trosopfattelse er korrekt som din
 >
 > Er det ikke den ret, du så ivrigt har haft travlt med at nægte
 > alverdens religiøse mennesker de sidste dage?
 
 Jeg kunne aldrig finde på, at nægte folk ret til at tro hvad de vil. Men jeg
 forventer samtidig, at de respektere hvad andre tror. Jeg er da fuldstændig
 ligeglad med om folk tror på gud eller Allah eller Krishna. Men jeg er
 forundret over den meget lille tolerance de fundementalistiske kredse (det
 gælder alle religioner) giver udtryk for. Med hvilken ret kan nogen hævde,
 at have den endegyldige sandhed?
 Hvis der ikke kan herske tvivl om, hvor vidt man har fundet sandheden eller
 ej, så kan man jo aldrig diskutere. Hvis ikke der kunne herske tvivl om,
 hvordan vores gener virker, var der jo ingen grund til at forske i det,
 eller stille spørgsmålstegn.
 For mig er det da fuldstændig underordnet hvad man kalder sin(e) gud(er),
 bare man acceptere, at man kunne jo tage fejl i egen tro... Jeg kan også
 meget vel være på afveje, når jeg benægter eksistensen af en guddommelig
 kraft. Jeg er da i tvivl om hvor vidt jeg har ret. Men når nogen så
 skåsikkert påstår, at have fundet sandheden, mener jeg at de tager fejl.
 >
 > Ja, du har også en trosopfattelse, som du antager er korrekt.
 
 Som jeg antager som korrekt til andet, i videnskablig forstand, er bevist...
 Jeg er da villig til at acceptere en udskiftning af evolutionen med en anden
 teori, hvis nogen kan komme med tilstrækkeligt stærk bevis her for. Det har
 jeg bare ikke set endnu. Derimod har jeg set ret stærke beviser på at Darwin
 havde ret i, at der er sket en evolution over de sidste små 65 mill år.
 Når jeg smider gud på porten, må jeg sætte noget andet i stedet: Videnskab,
 logik og håndgribelige beviser. Det er ikke fordi jeg er ude i et personligt
 vendetta mod kristendommen, der er mange kristne jeg har stor respekt for:
 Mandela eks. Ligeledes har jeg utrolig stor respekt for Dalai Lama. Jeg har
 da langt mere respekt for en religiøsitet, eller metafysik erkendelse der
 handler om mennesker, frem for hvad en eller anden bog nu tilfældigvis har
 pålagt os. Der er masser af besynderlige og, i vores samtid, ubrugelige
 regler i alverdens religiøse tekster. Der ikke ret mange af mine forskellige
 veninder, der ville finde sig, i at blive underkastet regler for deres
 påklædning, eller opførsel af religiøse årsager, endsige give retten til
 abort fra sig.
 Rigtig mange af de helt store videnskabsfolk har da også, hvad man kan
 kalde, en "meta-fysisk erkendelse". Samtidig fordre videnskaben dog, at bare
 fordi det står skrevet, er det ikke nødvendigvis sådan. Eller i mit
 tilfælde: Bare fordi biblen siger det, er det ikke nødvendigvis sådan.
 
 Med venlig hilsen
 Benjamin Greve
 > --
 > Peter B. Juul, o.-.o  "Bekæmp med al din kløgt og flid
 > The RockBear.  ((^))   den tåge tåber spreder.
 > I speak only  0}._.{0  Thi visseligen, ting tager tid,
 > for myself.    O/ \O   men ævl tager evigheder"       -Piet Hein
 
 
 
 
 |  |  | 
          bk@frr.dk (16-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : bk@frr.dk
 | 
 Dato :  16-08-01 16:20
 | 
 |  | 
 
            >Jeg kunne aldrig finde på, at nægte folk ret til at tro hvad de vil. Men 
 jeg
 forventer samtidig, at de respektere hvad andre tror. Jeg er da 
 fuldstændig
 ligeglad med om folk tror på gud eller Allah eller Krishna.>
 Og her er lige et Lotus Notes indlæg    Hvis du forventer at andre respekterer andres tro! forventer du også at 
 andre respekterer din tro. Amen.
 I Israel er det nettop det det handler om. Palistinænserne respekterer 
 ikke Israels tro og vil have dem udslettet af verdenskortet. 
 Israel vil gerne fred, de var villige til at afgive 95% af det vi idag 
 kalder det besatte område...., men Palæstinenserne afslog. Israel skal 
 udryddes.
 Hvis man studerer Biblen finder man, at Israel ikke bekæmper de andre 
 religioner for at slippe af med dem! Men de forsvarer sig i en ond verden 
 hvor de bliver angrebet fra alle sider. 
 Bjarne
            
             |  |  | 
           Benjamin Greve (17-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Benjamin Greve
 | 
 Dato :  17-08-01 09:45
 | 
 |  | 
 <bk@frr.dk> wrote in message news:bwRe7.95$i11.5266@news.get2net.dk...
 >Jeg kunne aldrig finde på, at nægte folk ret til at tro hvad de vil. Men
 jeg
 forventer samtidig, at de respektere hvad andre tror. Jeg er da
 fuldstændig
 ligeglad med om folk tror på gud eller Allah eller Krishna.>
 Og her er lige et Lotus Notes indlæg    Hvis du forventer at andre respekterer andres tro! forventer du også at
 andre respekterer din tro. Amen.
 I Israel er det nettop det det handler om. Palistinænserne respekterer
 ikke Israels tro og vil have dem udslettet af verdenskortet.
 Israel vil gerne fred, de var villige til at afgive 95% af det vi idag
 kalder det besatte område...., men Palæstinenserne afslog. Israel skal
 udryddes.
 Hvis man studerer Biblen finder man, at Israel ikke bekæmper de andre
 religioner for at slippe af med dem! Men de forsvarer sig i en ond verden
 hvor de bliver angrebet fra alle sider.
 Bjarne
 Ja, der er ikke noget så belejligt i en konflik, som denne, at fremstå som
 offer... Men at antage israelerne som nogle stakkels ofre for en ond
 omverden, er et stor fejltagelse. Israel er en besættelsesmagt. En
 besættelsesmagt kan ikke være et offer. Og hvad ville du mon sige, hvis
 tyskerne havde tilbudt, at trække sig ud ad Danmark, hvis de havde sagt, vi
 beholder lige 5% og total kontrol med det livsnødvendige vejnet, der binder
 jer sammen...
 Med venlig hilsen
 Benjamin Greve
            
             |  |  | 
          marlene@karecki.com (16-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : marlene@karecki.com
 | 
 Dato :  16-08-01 16:28
 | 
 |  | 
 
            >Jeg kunne aldrig finde på, at nægte folk ret til at tro hvad de vil. Men 
 jeg
 >forventer samtidig, at de respektere hvad andre tror. Jeg er da 
 fuldstændig
 >ligeglad med om folk tror på gud eller Allah eller Krishna. Men jeg er
 >forundret over den meget lille tolerance de fundementalistiske kredse 
 (det
 >gælder alle religioner) giver udtryk for. Med hvilken ret kan nogen 
 hævde,
 >at have den endegyldige sandhed?
 Tja, du er jo selv en fortaler for menneskerettigheder. Deri ligger vel 
 også ytringsfriheden. Der er forskel på at hævde en sandhed, og så på at 
 skulle overbevise andre. 
 >Hvis der ikke kan herske tvivl om, hvor vidt man har fundet sandheden 
 eller
 >ej, så kan man jo aldrig diskutere. Hvis ikke der kunne herske tvivl om,
 >hvordan vores gener virker, var der jo ingen grund til at forske i det,
 >eller stille spørgsmålstegn.
 Mit liv ændrer sig ikke ved, at en forholdsvis lille gruppe mennesker kan 
 bevise hvordan jeg hænger sammen. At affinde sig med at være den man er, 
 og at man nu engang er der hvor man befinder sig er ikke ensbetydende med 
 at man er ligeglad. Livet har bare nogen andre værdier som man sætter 
 højere.
 >For mig er det da fuldstændig underordnet hvad man kalder sin(e) gud(er),
 >bare man acceptere, at man kunne jo tage fejl i egen tro... 
 Jeg kan ikke se fidusen i at have en tro, hvis man tvivler på den.
 >Jeg kan også meget vel være på afveje, når jeg benægter eksistensen af en 
 guddommelig
 >kraft. Jeg er da i tvivl om hvor vidt jeg har ret. Men når nogen så
 >skråsikkert påstår, at have fundet sandheden, mener jeg at de tager fejl.
 Jamen så vil jeg ønske for dig, at du en dag for dit helt personlige møde 
 med Jesus    Så behøver du ikke længere bruge så megen energi på at overbevise andre om 
 hans ikke-eksistens    >Som jeg antager som korrekt til andet, i videnskablig forstand, er 
 bevist...
 >Jeg er da villig til at acceptere en udskiftning af evolutionen med en 
 anden
 >teori, hvis nogen kan komme med tilstrækkeligt stærk bevis her for. Det 
 har
 >jeg bare ikke set endnu. Derimod har jeg set ret stærke beviser på at 
 Darwin
 >havde ret i, at der er sket en evolution over de sidste små 65 mill år.
 Jeg har fået fortalt, at Darwin gav sit liv til Jesus på hans sidste dage, 
 da han måtte indrømme at kun Gud kunne have skabt denne verden og alt dens 
 liv. Hvorvidt der er sandhed i dette ved jeg ikke.
 >Når jeg smider gud på porten, må jeg sætte noget andet i stedet: 
 Videnskab,
 >logik og håndgribelige beviser. Det er ikke fordi jeg er ude i et 
 personligt
 >vendetta mod kristendommen, der er mange kristne jeg har stor respekt 
 for:
 >Mandela eks. Ligeledes har jeg utrolig stor respekt for Dalai Lama. Jeg 
 har
 >da langt mere respekt for en religiøsitet, eller metafysik erkendelse der
 >handler om mennesker, frem for hvad en eller anden bog nu tilfældigvis 
 har
 >pålagt os. Der er masser af besynderlige og, i vores samtid, ubrugelige
 >regler i alverdens religiøse tekster.
 Ja, ikke mindst hvis man vil være "ægte" buddhist!! 
 Der er kristne(læs religiøse) som bruger biblen til at slå andre oveni 
 hovedet med. Det er nemlig nemmere end selv at ændre sig. Og så er der 
 kristne som lever med Jesus og ønsker at tjene Ham i alt hvad de gør. Vi 
 er sat på denne jord med en vilje, og en evne til at tænke selvstændigt. 
 Vi kommer alle til at fejle mange gange, men Jesus rejser os fra vores 
 fald, og sletter vores synd for at vi kan udvikle os og blive bedre 
 redskaber som han kan arbejde "igennem". 
 Det kan anbefales at læse denne artikel http://www.vivit.dk/ordet/bibelsyn.htm >Der ikke ret mange af mine forskellige
 >veninder, der ville finde sig, i at blive underkastet regler for deres
 >påklædning, eller opførsel af religiøse årsager, endsige give retten til
 >abort fra sig.
 Det er fordi de ikke kender Jesus. Vores legeme er Guds tempel. Elsker vi 
 Gud ønsker vi også at bevare hans tempel. Det er ikke ensbetydende med at 
 vi ikke må være kvinder i ordets bogstaveligste forstand. Men vores kroppe 
 tilhører Gud og den mand vi ægter. Den er ikke en udstillingsgenstand. 
 Med venlig hilsen
 Marlene Karecki
            
             |  |  | 
           Avatar (16-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Avatar
 | 
 Dato :  16-08-01 21:00
 | 
 |  | 
 <marlene@karecki.com> skrev
 >Jamen så vil jeg ønske for dig, at du en dag for dit helt personlige
 >møde med Jesus    Hvad med dem, han aldrig viser sig for - er de (vi) dømt til evig
 tænderskæren i helvedets ild?
 >>Derimod har jeg set ret stærke beviser på at Darwin
 >>havde ret i, at der er sket en evolution over de sidste små 65 mill
 >>år.
 Jorden er ca. 4.5 mia. år. Livet på jorden opstod inden for de første
 par mia. år, og udviklingen af det er foregået lige siden. Dinosaurerne
 uddøde for ca. 65 mio. år siden, men det er en anden hstorie.
 >Jeg har fået fortalt, at Darwin gav sit liv til Jesus på hans sidste
 >dage, da han måtte indrømme at kun Gud kunne have skabt denne verden og
 >alt dens liv. Hvorvidt der er sandhed i dette ved jeg ikke.
 Det er en opdigtet løgnehistorie. Dette anerkender selv IRC (Institute
 for Creation Research). Se f.eks:
http://www.religioustolerance.org/chr_cul4.htm >Vi kommer alle til at fejle mange gange, men Jesus rejser os fra vores
 >fald, og sletter vores synd for at vi kan udvikle os og blive bedre
 >redskaber som han kan arbejde "igennem".
 Jeg ønsker ikke at være et redskab for nogen anden...Jeg er ikke et
 stykke værktøj, og jeg er ingen træl. Iøvrigt tror jeg ikke på at synd
 eksisterer    >Det er fordi de ikke kender Jesus. Vores legeme er Guds tempel. Elsker
 >vi Gud ønsker vi også at bevare hans tempel. Det er ikke ensbetydende
 >med at vi ikke må være kvinder i ordets bogstaveligste forstand. Men
 >vores kroppe tilhører Gud og den mand vi ægter. Den er ikke en
 >udstillingsgenstand.
 Men hvis man nu har en meget smuk krop, bør man så ikke netop udstille
 den, for at fremvise den gudskabte skønhed ?
            
             |  |  | 
            Borge Rahbech Jensen (17-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Borge Rahbech Jensen
 | 
 Dato :  17-08-01 10:47
 | 
 |  | d. 16/08/01 22:00 skrev Avatar på jesusavatar@hotmail.com i artiklen
 9lh8kh$ql2$1@sunsite.dk:
 
 > Jorden er ca. 4.5 mia. år. Livet på jorden opstod inden for de første
 > par mia. år, og udviklingen af det er foregået lige siden. Dinosaurerne
 > uddøde for ca. 65 mio. år siden, men det er en anden hstorie.
 
 Ja. De fik vist noget tungt i hovedet i form af en meteor, og forskning
 tyder på, det ikke var første gang, de meste liv blev udslettet på jorden.
 Faktisk tyder noget på, månen blev dannet af elementer fra jordens overflade
 som følge af et sammenstød mellem jorden og et himmellegeme på størrelse med
 Mars. Dette sammenstød bevirkede vist også, at jordens bane om solen blev
 ændret, hvilket førte til dramatiske ændringer af både jordens klima,
 fordelingen af land og vand samt himmelens udseende set fra jorden.
 
 Med venlig hilsen
 
 Børge Rahbech Jensen
 
 
 
 |  |  | 
           Benjamin Greve (17-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Benjamin Greve
 | 
 Dato :  17-08-01 15:36
 | 
 |  | 
 ><marlene@karecki.com> wrote in message
 news:3b7be665$0$76948$edfadb0f@dspool01.news.tele.dk...
 >
 >Tja, du er jo selv en fortaler for menneskerettigheder. Deri ligger vel
 >også ytringsfriheden. Der er forskel på at hævde en sandhed, og så på at
 >skulle overbevise andre.
 Det er jo dig, der, ifølge eget udsagn, har fået pålagt en pligt til, at
 missionere...
 >
 >
 >Mit liv ændrer sig ikke ved, at en forholdsvis lille gruppe mennesker kan
 >bevise hvordan jeg hænger sammen. At affinde sig med at være den man er,
 >og at man nu engang er der hvor man befinder sig er ikke ensbetydende med
 >at man er ligeglad. Livet har bare nogen andre værdier som man sætter
 >højere.
 Der er også stor forskel på, at finde andre værdier i livet end biologi, og
 så fornægte biologisk forskning.
 >
 >>For mig er det da fuldstændig underordnet hvad man kalder sin(e) gud(er),
 >>bare man acceptere, at man kunne jo tage fejl i egen tro...
 >
 >Jeg kan ikke se fidusen i at have en tro, hvis man tvivler på den.
 Hvis man aldrig er i tvivl, er det jo ikke muligt at ændre sin opfattelse...
 >
 [CUT]
 >Jamen så vil jeg ønske for dig, at du en dag for dit helt personlige møde
 >med Jesus    >Så behøver du ikke længere bruge så megen energi på at overbevise andre om
 >hans ikke-eksistens    Jeg har ikke travlt med, at bevis Jesus ikke har eksisteret. Jeg er ikke i
 tviv om hvor vidt han har eksisteret, det tror jeg heller ikke der er ret
 mange historikere der er. Men et, er en historisk person, der har gjort
 ekstraordinære ting, noget andet er mennesker med guddommelige kræfter... Og
 nu er det jo lidt svært at møde en person, der har været død i 2000 år.
 >
 >
 >
 [CUT]
 >
 >Jeg har fået fortalt, at Darwin gav sit liv til Jesus på hans sidste dage,
 >da han måtte indrømme at kun Gud kunne have skabt denne verden og alt dens
 >liv. Hvorvidt der er sandhed i dette ved jeg ikke.
 Ha ha ha... Jeg har hørt den historie. Det er nogenlunde det samme, som
 myten om, at humlebien ikke burde kunne flyve... Det er ganske enkelt ikke
 rigtigt.
 >
 [CUT]
 >
 >Ja, ikke mindst hvis man vil være "ægte" buddhist!!
 >Der er kristne(læs religiøse) som bruger biblen til at slå andre oveni
 >hovedet med. Det er nemlig nemmere end selv at ændre sig. Og så er der
 >kristne som lever med Jesus og ønsker at tjene Ham i alt hvad de gør. Vi
 >er sat på denne jord med en vilje, og en evne til at tænke selvstændigt.
 >Vi kommer alle til at fejle mange gange, men Jesus rejser os fra vores
 >fald, og sletter vores synd for at vi kan udvikle os og blive bedre
 >redskaber som han kan arbejde "igennem".
 >Det kan anbefales at læse denne artikel
http://www.vivit.dk/ordet/bibelsyn.htm Jeg vil ikke være nogens redskab! Der er ikke nogen, der skal bare prøve på,
 at arbejde "igennem" mig!
 Desuden er jeg nødt til at forkaste arvesynden, når jeg godtager
 evolution... Har jeg udviklet mig fra et ikke-bevidst væsen, kan jeg ikke
 synde. Med mindre selvfølig arvesynden også omfatter dyrene, og det gør den,
 så vidt jeg ved, ikke. Ret mig hvis jeg tager fejl, når jeg antager, at
 løven ikke synder i kristen forstand, når den nedligger antilopen.
 >
 [CUT]
 >
 >Det er fordi de ikke kender Jesus. Vores legeme er Guds tempel. Elsker vi
 >Gud ønsker vi også at bevare hans tempel. Det er ikke ensbetydende med at
 >vi ikke må være kvinder i ordets bogstaveligste forstand. Men vores kroppe
 >tilhører Gud og den mand vi ægter. Den er ikke en udstillingsgenstand.
 Nu går du igen ud fra, at du ved hvem Jesus var! Det kan du på ingen måde
 påstå. Du har kun din egen tolkning. Læg mærke til ordet "tolkning"! Det er
 vigtigt, at man kan skelne mellem en tolkning og en endegyldig sandhed...
 Det er meget muligt, at du tilhører din mand, men min kæreste tilhører sgu
 ikke mig! I min verden er 1 plus 1 lig med 2. Min krop tilhører mig, min
 kærestes krop tilhører hende. Det er da 100% hendes beslutning hvad hun gør
 ved den, det hverken kan, eller vil jeg blande mig i. Hvis jeg ikke bryder
 mig om det, kan jeg jo bare gå min vej.
 Men jeg vil da gerne hører om du overholder alle de bibelske leveregler?
 Jeg kan desværre ikke lige huske de nøjagtige skriftsteder, men der da noget
 med, at Paulus opfordre kvinder til at tie i forsamlinger og tildække deres
 hoveder.
 Og hvad med alle de besynderlige slagteforskrifter i Mosebøgerne?
 For mig at se, er det nogle foreskrifter, der er skrevet ind i tiden. Altså
 nogle regler, der er betinget af den specifike tidsperiode de er skrevet i.
 Det er altså ikke noget jeg behøver at tage så tungt. Og siden jeg antager
 disse regler som skrevet ind i en bestemt tid, er der vel ikke noget i vejen
 for, at jeg også kan antage at andre dele af biblen er skrevet til en helt
 anden tidsperiode?
 Med venlig hilsen
 Benjamin Greve
 >
 >Med venlig hilsen
 >Marlene Karecki
            
             |  |  | 
            marlene@karecki.com (18-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : marlene@karecki.com
 | 
 Dato :  18-08-01 10:56
 | 
 |  | "Benjamin Greve" <stam@mac.com> skrev
 >Det er jo dig, der, ifølge eget udsagn, har fået pålagt en pligt til, at
 >missionere...
 
 At missionere er at sprede Guds ord, kald det "oplys mennesker om
 evangeliet". Det har du på det nærmeste lavet om til at vi hjernevasker
 forsvarsløse mennesker, og pådutter dem vores overbevisning mod deres
 vilje.
 
 >Der er også stor forskel på, at finde andre værdier i livet end biologi,
 og
 >så fornægte biologisk forskning.
 
 Jeg fornægter ikke biologisk forskning, det har bare ingen relevans i
 forhold til min tro på Gud.
 
 >Hvis man aldrig er i tvivl, er det jo ikke muligt at ændre sin
 opfattelse...
 
 Og hvis man altid er i tvivl kan man så andet, end fare forvirret rundt
 fra det ene til det andet...
 
 >Jeg har ikke travlt med, at bevis Jesus ikke har eksisteret. Jeg er ikke
 i
 >tviv om hvor vidt han har eksisteret, det tror jeg heller ikke der er ret
 >mange historikere der er. Men et, er en historisk person, der har gjort
 >ekstraordinære ting, noget andet er mennesker med guddommelige kræfter...
 Og
 >nu er det jo lidt svært at møde en person, der har været død i 2000 år.
 
 Forskellen er bare, at for os som tror, LEVER Jesus. Men for dig som tror
 at der ikke er andet mellem himmel og jord end det der kan bevises
 videnskabeligt, er chancen mindre for at møde Jesus, da det i stor grad
 handler om at være åben. Dermed ikke være sagt at det ikke kan ske. Hvis
 Han mener at du vil være den rette person til at tjene Ham, vil Han ramme
 dig med sin Helligånd med en sådan kraft, at du ikke vil være i tvivl
 længere.
 
 >Desuden er jeg nødt til at forkaste arvesynden, når jeg godtager
 >evolution... Har jeg udviklet mig fra et ikke-bevidst væsen, kan jeg ikke
 >synde. Med mindre selvfølig arvesynden også omfatter dyrene, og det gør
 den,
 >så vidt jeg ved, ikke. Ret mig hvis jeg tager fejl, når jeg antager, at
 >løven ikke synder i kristen forstand, når den nedligger antilopen.
 
 D.v.s. du er ikke alene ateist, men også anarkist!!!
 
 >Nu går du igen ud fra, at du ved hvem Jesus var! Det kan du på ingen måde
 >påstå. Du har kun din egen tolkning. Læg mærke til ordet "tolkning"! Det
 er
 >vigtigt, at man kan skelne mellem en tolkning og en endegyldig sandhed...
 
 Hallo, nu er dig der tolker. DU kender ikke biblen. DU fravælger den
 kristne tro. DU kender ikke Jesus. DU kender ikke endegyldig sandhed. Og
 det gør du fordi du i alt skal overbevises af videnskaben.
 
 >Det er meget muligt, at du tilhører din mand, men min kæreste tilhører
 sgu
 >ikke mig! I min verden er 1 plus 1 lig med 2. Min krop tilhører mig, min
 >kærestes krop tilhører hende. Det er da 100% hendes beslutning hvad hun
 gør
 >ved den, det hverken kan, eller vil jeg blande mig i. Hvis jeg ikke
 bryder
 >mig om det, kan jeg jo bare gå min vej.
 
 Spørgsmål: Er det kærlighed?
 Er det virkelig der du er nået til i forhold til dine kærester, at når de
 gør noget som du ikke bryder dig om, så bliver hun bare skiftet ud?
 Er det ikke den billige løsning, at man ikke vil give sig helt til det
 menneske man elsker. Eller er ordet elsker ikke relevant, da kæresten kun
 er til for at du kan få lettet trykket?
 Den åndelige intimitet man opnår i et forhold ved at kende hinanden, og
 hengive sig til hinanden, og den dybe overbevisning i hjertet om at intet
 af denne verden kan skille jer ad, er den irrelevant i dit/dine forhold?
 
 >Men jeg vil da gerne hører om du overholder alle de bibelske leveregler?
 
 Hvis jeg ikke syndede, havde jeg heller ikke brug for at blive frelst!
 Men den bevidste synd det er at udstille sin krop for at få styrket sin
 selvtillid, er jeg holdt op med at gøre brug af!
 
 >Jeg kan desværre ikke lige huske de nøjagtige skriftsteder, men der da
 noget
 >med, at Paulus opfordre kvinder til at tie i forsamlinger og tildække
 deres
 >hoveder.
 >Og hvad med alle de besynderlige slagteforskrifter i Mosebøgerne?
 
 Som du selv nævner skal de bibelske tekster forstås i den rette
 sammenhæng. Kvinder skulle tie af den grund at de var placeret på balkonen
 og mændene på gulvet. Det ville ikke være særligt hensigtsmæssigt at de
 begyndte at råbe ned til deres mænd når der var noget de ikke lige hørte
 osv.
 
 >For mig at se, er det nogle foreskrifter, der er skrevet ind i tiden.
 Altså
 >nogle regler, der er betinget af den specifike tidsperiode de er skrevet
 i.
 >Det er altså ikke noget jeg behøver at tage så tungt. Og siden jeg
 antager
 >disse regler som skrevet ind i en bestemt tid, er der vel ikke noget i
 vejen
 >for, at jeg også kan antage at andre dele af biblen er skrevet til en
 helt
 >anden tidsperiode?
 
 Du kan antage hvad du vil. Det gør ikke de 10 bud mindre gyldige den dag
 idag. Mon egentlig ikke de 10 bud i store træk udgør grundreglerne i de
 fleste vestlige lande. (Nå nej, politik og religion skal jo holdes
 adskilt.)
 
 Med venlig hilsen
 Marlene Karecki
 
 
 |  |  | 
             Anne-Marie Prange Ma~ (18-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Anne-Marie Prange Ma~
 | 
 Dato :  18-08-01 11:17
 | 
 |  | 
 <marlene@karecki.com> skrev i en meddelelse
 news:3b7e3ba5$0$77008$edfadb0f@dspool01.news.tele.dk...
 At missionere er at sprede Guds ord, kald det "oplys mennesker om
 evangeliet". Det har du på det nærmeste lavet om til at vi
 hjernevasker
 forsvarsløse mennesker, og pådutter dem vores overbevisning mod deres
 vilje.
 
 At missionering er at sprede Guds ord  er rigtigt ... at det er at
 oplyse mennesker om evangeliet er også rigtigt men det er en farvet
 oplysning  i et forsøg på at få endnu et menneske over på det for en
 selv rigtige "parti" ... ikke en neutral information om kristendom ...
 og vil derfor på mange komme til at virke som en slags hjernevask der
 ufrivilligt trækkes ned over hovedet på folk.
 
 
 
 MVH Ami
 
 
 
 |  |  | 
              Rengøringsassistente~ (18-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Rengøringsassistente~
 | 
 Dato :  18-08-01 12:18
 | 
 |  | "Anne-Marie Prange Madsen" <woopie@mail1.stofanet.dk> skrev i en
 meddelelse news:3b7e4afa$0$16210$ba624c82@nntp01.dk.telia.net...
 
 > At missionering er at sprede Guds ord  er rigtigt ... at det er at
 > oplyse mennesker om evangeliet er også rigtigt men det er en farvet
 > oplysning  i et forsøg på at få endnu et menneske over på det for en
 > selv rigtige "parti" ... ikke en neutral information om kristendom ...
 > og vil derfor på mange komme til at virke som en slags hjernevask der
 > ufrivilligt trækkes ned over hovedet på folk.
 
 Der er intet neutralt ved at ønske og arbejde for et andet menneskes
 frelse= Evige liv med Kristus.
 
 Og vi skal heller ikke være neutrale overhovedet.. og neutrale her er
 lig med lunken!
 
 Niels
 
 
 
 
 |  |  | 
               Anne-Marie Prange Ma~ (18-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Anne-Marie Prange Ma~
 | 
 Dato :  18-08-01 12:13
 | 
 |  | 
 "Rengøringsassistenten" <niels.stegWHO@get2net.dk> skrev i en
 meddelelse news:p7sf7.6137$Ay1.81891@news000.worldonline.dk...
 >
 > Der er intet neutralt ved at ønske og arbejde for et andet menneskes
 > frelse= Evige liv med Kristus.
 >
 > Og vi skal heller ikke være neutrale overhovedet.. og neutrale her
 er
 > lig med lunken!
 >
 > Niels
 
 Hej Niels .. tja måske har du ret men helt ærligt føler jeg intet
 behov for at arbejde på andre menneskers frelse .. for mig at se er
 det et menneskes egen afgørelse om det vil være kristent .. endelig
 tror jeg såmænd nok i nogle tilfælde at missonering snarere skræmmer
 folk væk fra den kristne tro end at få dem til at nærme sig den
 kristne tro .. . Sådan virker missionering i al fald på mig .. så jeg
 må tilstå jeg aldrig med ord ville finde på at missionere. Jeg var
 aldrig selv blevet kristen hvis jeg havde mødt missionering i al fald.
 
 havengoddaghils fra Ami
 
 
 
 |  |  | 
                marlene@karecki.com (18-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : marlene@karecki.com
 | 
 Dato :  18-08-01 17:50
 | 
 |  | "Anne-Marie Prange Madsen" <woopie@mail1.stofanet.dk>Skrev:
 >Hej Niels .. tja måske har du ret men helt ærligt føler jeg intet
 >behov for at arbejde på andre menneskers frelse .. for mig at se er
 >det et menneskes egen afgørelse om det vil være kristent .. endelig
 >tror jeg såmænd nok i nogle tilfælde at missonering snarere skræmmer
 >folk væk fra den kristne tro end at få dem til at nærme sig den
 >kristne tro .. . Sådan virker missionering i al fald på mig .. så jeg
 >må tilstå jeg aldrig med ord ville finde på at missionere. Jeg var
 >aldrig selv blevet kristen hvis jeg havde mødt missionering i al fald.
 
 Ezekiels Bog kap. 33
 v8  Når jeg siger til den uretfærdige: Du skal dø! og du ikke taler til den
 uretfærdige og advarer ham mod hans vej, så skal den uretfærdige dø på
 grund af sin skyld, men hans blod vil jeg kræve af din hånd. v9 Hvis du derimod advarer den uretfærdige for at få ham til at vende om
 fra sin vej, og han ikke vender om, skal han dø på grund af sin skyld, men
 du har reddet dit liv.
 
 Hvordan kan nogen blive kristen uden først at høre om kristendommen?
 Hvordan blev du kristen uden først at høre om gud?
 Der er mange måder at missionerre på. Men det kan da være at du tilhører
 en af de trosretninger der har plukket brudstykker ud af biblen, som der
 nu passer til jeres overbevisning,  og så har det selvfølgelig ingen
 konsekvens for dig!
 
 Mvh.
 Marlene Karecki
 
 
 |  |  | 
                Kjell I.  Johnsen (20-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Kjell I.  Johnsen
 | 
 Dato :  20-08-01 20:49
 | 
 |  | 
 
 Anne-Marie Prange Madsen wrote in message
 <3b7e58a6$0$4675$ba624c82@nntp01.dk.telia.net>...
 >
 >"Rengøringsassistenten" <niels.stegWHO@get2net.dk> skrev i en
 >meddelelse news:p7sf7.6137$Ay1.81891@news000.worldonline.dk...
 >>
 >> Der er intet neutralt ved at ønske og arbejde for et andet menneskes
 >> frelse= Evige liv med Kristus.
 >>
 >> Og vi skal heller ikke være neutrale overhovedet.. og neutrale her
 >er
 >> lig med lunken!
 >>
 >> Niels
 >
 >Hej Niels .. tja måske har du ret men helt ærligt føler jeg intet
 >behov for at arbejde på andre menneskers frelse .. for mig at se er
 >det et menneskes egen afgørelse om det vil være kristent .. endelig
 >tror jeg såmænd nok i nogle tilfælde at missonering snarere skræmmer
 >folk væk fra den kristne tro end at få dem til at nærme sig den
 >kristne tro .. . Sådan virker missionering i al fald på mig .. så jeg
 >må tilstå jeg aldrig med ord ville finde på at missionere. Jeg var
 >aldrig selv blevet kristen hvis jeg havde mødt missionering i al fald.
 >
 >havengoddaghils fra Ami
 
 
 
 I sin bog "Frihetens øyeblikk", favner Jens Bjørneboe noe vigtig om
 missionens historie;  "Belgierne drev også en flittig misjonsvirksomhet
 blandt de sorte. Etter noen å var Kongos befolkning redusert fra over 30
 millioner, til bare 8. Til gjengjeld var disse 8 blitt kristne".
 
 Kjellemann
 
 
 
 
 
 |  |  | 
             Benjamin Greve (20-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Benjamin Greve
 | 
 Dato :  20-08-01 10:03
 | 
 |  | 
 
            <marlene@karecki.com> wrote in message
 news:3b7e3ba5$0$77008$edfadb0f@dspool01.news.tele.dk...
 "Benjamin Greve" <stam@mac.com> skrev
 >Jeg fornægter ikke biologisk forskning, det har bare ingen relevans i
 >forhold til min tro på Gud.
 Men hvordan kan det ikke have relevans, hvis vi nedstammer fra umæglende og
 ikke-selvbevidste dyr?
 >
 >
 >Og hvis man altid er i tvivl kan man så andet, end fare forvirret rundt
 >fra det ene til det andet...
 Eller også betyder det, at man stiller spørgsmålstegn ved tingenes
 tilstand...
 >
 >
 >Forskellen er bare, at for os som tror, LEVER Jesus. Men for dig som tror
 >at der ikke er andet mellem himmel og jord end det der kan bevises
 >videnskabeligt, er chancen mindre for at møde Jesus, da det i stor grad
 >handler om at være åben. Dermed ikke være sagt at det ikke kan ske. Hvis
 >Han mener at du vil være den rette person til at tjene Ham, vil Han ramme
 >dig med sin Helligånd med en sådan kraft, at du ikke vil være i tvivl
 >længere.
 Jeg er min egen, og ønsker ikke at tjene nogen, slet ikke en gud.
 >
 >D.v.s. du er ikke alene ateist, men også anarkist!!!
 Der er stor forskel på, at forkaste arvesynden, og anarkisme. Når jeg
 forkaster arvesynden betyder det såmen bare, at jeg ikke mener, jeg skal stå
 til regnskab for mine handlinger over for andre end de mennesker det berører
 og mig selv. Desuden er det jo blot en logisk følge af evolutionen.
 >
 >
 >Hallo, nu er dig der tolker. DU kender ikke biblen. DU fravælger den
 >kristne tro. DU kender ikke Jesus. DU kender ikke endegyldig sandhed. Og
 >det gør du fordi du i alt skal overbevises af videnskaben.
 Jeg har på intet tidspunkt påstået, at jeg kender det endegyldige sandhed.
 Det er dig, der påstår at have fundet den...
 >
 >
 >Spørgsmål: Er det kærlighed?
 >Er det virkelig der du er nået til i forhold til dine kærester, at når de
 >gør noget som du ikke bryder dig om, så bliver hun bare skiftet ud?
 Det siger jeg ikke. Jeg siger blot, at hvis jeg ikke kan tåle lugten i
 bageriet, så må jeg jo gå.
 >Er det ikke den billige løsning, at man ikke vil give sig helt til det
 >menneske man elsker. Eller er ordet elsker ikke relevant, da kæresten kun
 >er til for at du kan få lettet trykket?
 >Den åndelige intimitet man opnår i et forhold ved at kende hinanden, og
 >hengive sig til hinanden, og den dybe overbevisning i hjertet om at intet
 >af denne verden kan skille jer ad, er den irrelevant i dit/dine forhold?
 Sikke en svada. Og det bare fordi jeg acceptere, at min kæreste kan gøre og
 sige hvad hun vil. Jeg kunne aldrig forlange, at hun skulle underordne sig,
 eller tilhører mig. Hun er ikke nogens ejendom. Lige så vel, som jeg kan
 gøre hvad jeg vil, og sige hvad jeg vil. Det handler ikke om intimitet,
 eller hengivenhed. Det handler om hvor vidt det er hende der bestemmer, hvad
 hun vil mene og hvordan hun har det. Derfor kan jeg da godt gøre en masse
 ting, som jeg ikke har ret meget lyst til, udelukkende fordi hun gerne vil.
 Jeg hader når det lykkeds hende, at få mig slæbt med ind på Strøget lørdag
 formiddag for, at se på tøj. Det tager jo en evighed...   Men jeg gør det
 alligevel, hvis hun gerne vil have mig med. På samme måde, som hun hader
 det, når jeg endelig for overbevist hende om, at vil skal ud, at se fodbold
 søndag.
 >
 >
 >Hvis jeg ikke syndede, havde jeg heller ikke brug for at blive frelst!
 >Men den bevidste synd det er at udstille sin krop for at få styrket sin
 >selvtillid, er jeg holdt op med at gøre brug af!
 Ha ha... Jeg kan virkelig ikke se, at jeg skulle blande mig i hvordan min
 kæreste vælger at klæde sig. Hvis hun gerne vil se lidt lækker ud, så for
 min skyld ingen alarm. Men okay, selvfølig, hvis hun valgte at tage sit
 nøgentøj på, når vi skulle i byen, ville jeg nok lade en kommentar
 falde...   Mennesket er et dyr, og har derfor, som alle andre dyr, en seksualdrift og
 et behov for kropslighed. Den er stærkere hos nogen end andre, men alle har
 den. Et rigtig godt eksempel på en meget stærk kropslig og seksuel drift er
 den sorte enke. En af verdens giftigste edderkopper. Når hannen parrer sig
 med hunnen, er det med livet som indsats. Hun vil sandsynligvis æde ham
 bagefter. Men han gør det alligevel. Det kan man da kalde en seksualdrift,
 der vil noget.
 Heldigvis har jeg ikke haft en kæreste endnu, der har ønsket at æde mig
 bagefter! Men jeg har da kendt nogle piger, med en meget stærk drift. Det
 kan jeg ikke se noget galt i. Det er et instinkt, som man ganske vist godt
 kan prøve at undertrykke, men det kommer der sjældent noget godt ud af. Det
 er jo i virkeligheden en diskussion om den freudianske personlighed. Hvor
 meget får over-jeg'et lov at bestemme i forhold til underbevidstheden. For
 mig er det et spørgsmål om, at finde en grænse, hvor man ikke giver afkald
 på, eller fornægter sine drifter. Dog uden, at det skal komme en selv, eller
 andre til skade. Det er en svær balancegang. Men jeg tror, at mine grænser
 for det "tilladte" i dyrisk forstand går lidt længere end dine?
 Jeg så engang en udsendelse i tv, hvor en ung kvinde på 18-19 år fra det
 sorte indre missionske vestjylland, fortalte om sit forhold til kæresten. De
 havde en indbyrdes regel om, at han ikke måtte røre hende inden for
 "bikini-linien". Sjældent har jeg da hørt noget så åndsvagt. Der mener jeg,
 at der er tale om en undertrykkelse, af egne og andres drifter, der ikke
 tjener noget formål overhovedet! At hendes over-jeg, skulle give hende
 dårlig samvittighed fordi hun og kæresten har nogle drifter alle har, er da
 langt ude. Hendes religiøsitet forhindrede hende i, at nyde sin egen og
 andres kroppe.
 At styre sine lyster, er ikke det samme som, at fornægte dem, eller anse dem
 for syndige og farlige. Det håber jeg vi kan være enige om?
 >
 >Du kan antage hvad du vil. Det gør ikke de 10 bud mindre gyldige den dag
 >idag. Mon egentlig ikke de 10 bud i store træk udgør grundreglerne i de
 >fleste vestlige lande. (Nå nej, politik og religion skal jo holdes
 >adskilt.)
 Ha ha...    Jo jeg tror du har ret. De 10 bud har da bestemt haft en stor
 indflydelse på vores verdensopfattelse i Vesten. Ingen tvivl om det. Jeg vil
 da heller aldrig påstå, at en livsanskuelse som den kristne ikke har
 indflydelse på den politiske historie i Vesten. Det er sådan set heller ikke
 princippet om næstekærlighed og tilgivelse, jeg anfægter. Derimod bliver jeg
 provokeret, når nogen laver en velkomstdemonstration for en torturbøddel og
 så kalder det en religiøs handling. For det er det ikke. Det er en politisk
 handling. En diplomat er en politisk person. Han er udsendt som repræsentant
 for et politisk styre i et givent land. At byde ham velkommen, er en
 politisk handling, også selv om man siger noget andet. Så jeg er bare træt
 af, at man ikke kalder det for hvad det er. En politisk tilkendegivelse af
 støtte til en torturbøddel. Når man påstår at det moderne Israel skulle være
 et særlig udvalgt land osv osv. er det netop, at man blander to ting sammen.
 Man ville jo heller ikke i Danmark tage en politiker, der argumenterede for,
 at kvinderne skulle tildække deres hoveder, fordi Paulus havde sagt det,
 seriøs. Argumentet: "Fordi det står i biblen" (læs: hvilket som helst
 religiøst skrift), er ikke gyldigt i en politisk argumentation. Biblen, i
 sig selv, har ikke nogen gyldighed som politisk argument.
 Nu er jeg ikke kommunist, men hvis jeg argumenterede med, at "det står i
 Kapitalen, derfor er det rigtigt", ville folk jo anse mig for tåbe.
 Med venlig hilsen
 Benjamin Greve
 >
 >Med venlig hilsen
 >Marlene Karecki
            
             |  |  | 
              marlene@karecki.com (20-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : marlene@karecki.com
 | 
 Dato :  20-08-01 11:32
 | 
 |  | 
 
            "Benjamin Greve" <stam@mac.com> skrev
 >Men hvordan kan det ikke have relevans, hvis vi nedstammer fra umæglende 
 og
 >ikke-selvbevidste dyr?
 Det er dig der gør det, ikke mig    >Eller også betyder det, at man stiller spørgsmålstegn ved tingenes
 >tilstand...
 Eller også bruger man sin energi på ting der er relevant i ens liv...
 >Jeg er min egen, og ønsker ikke at tjene nogen, slet ikke en gud.
 Og med den holdning er der optimal chance for, at du ikke ville se Ham, om 
 han så stod lige foran dig.
 >Der er stor forskel på, at forkaste arvesynden, og anarkisme. Når jeg
 >forkaster arvesynden betyder det såmen bare, at jeg ikke mener, jeg skal 
 stå
 >til regnskab for mine handlinger over for andre end de mennesker det 
 berører
 >og mig selv. Desuden er det jo blot en logisk følge af evolutionen.
 Ordkøver! Du påstod at du er fri for synd, da du nedstammer fra dyrene som 
 ikke er i stand til at synde. Uden synd er der vel heller ikke noget 
 ansvar. Eller er det ikke en synd, f.eks. at såre et andet menneske, også 
 selv om det ikke er gjort med fuldt overlæg?
 >Jeg har på intet tidspunkt påstået, at jeg kender det endegyldige 
 sandhed.
 >Det er dig, der påstår at have fundet den...
 Og du påstår den er ikke-eksisterende.
 >Det siger jeg ikke. Jeg siger blot, at hvis jeg ikke kan tåle lugten i
 >bageriet, så må jeg jo gå.
 Det som jeg kalder den billige løsning, fordi man kun har en halvhjertet 
 ansvarsfornemmelse overfor hinanden.
 >Heldigvis har jeg ikke haft en kæreste endnu, der har ønsket at æde mig
 >bagefter! Men jeg har da kendt nogle piger, med en meget stærk drift. Det
 >kan jeg ikke se noget galt i. Det er et instinkt, som man ganske vist 
 godt
 >kan prøve at undertrykke, men det kommer der sjældent noget godt ud af.
 Der er forskel på at undertrykke og så på at "dele ud af"
 >Jeg så engang en udsendelse i tv, hvor en ung kvinde på 18-19 år fra det
 >sorte indre missionske vestjylland, fortalte om sit forhold til kæresten. 
 De
 >havde en indbyrdes regel om, at han ikke måtte røre hende inden for
 >"bikini-linien". Sjældent har jeg da hørt noget så åndsvagt.
 Ja, det virker helt sikkert åndsvagt for en som ikke er kristen. Men fordi 
 hun vælger at vente med sexuelle udskejelser til efter hun er gift, er det 
 ikke ensbetydende med at hun får et kedeligt sex-liv.
 Det handler om et ønske om, at lære hinanden så godt at kende at den dag 
 at sex-livet bliver kedeligt, så er der stadigvæk alle mulige andre 
 aspekter i deres forhold som holder dem sammen. Hvis dette blev 
 praktiseret mere i det danske samfund, er jeg helt sikker på at der ikke 
 ville være nær så mange børn med weekendforældre. (og det er iøvrigt 
 hemmeligheden bag et godt sex-liv!)
 Højsangen 2;7
 Væk ikke kærligheden,
 væk den ikke til live, før den selv vil!
 Første Korintherbrev 6;12
 Alt er tilladt mig, men ikke alt gavner. Alt er tilladt mig, men jeg skal ikke lade noget få magt over mig.
 Første Korintherbrev 10;23
 Alt er tilladt, men ikke alt gavner. Alt er tilladt, men ikke alt bygger op.
 Det kunne jo være at den indremissionske pige ville være helt sikker på at 
 kæresten ville hende, og ikke kun hendes krop. Ved at undertrykke sine 
 sexuelle drifter, gardere hun samtidigt sig selv mod ekstra sårethed, hvis 
 deres forhold ikke holder.
 Hvad angår Israel vil jeg endnu en gang forsøge at forklare dig at vi ikke 
 støtter de aktiviteter der forgår i, og omkring Israel. Men vi beder om 
 velsignelse ind over Israel, vi beder om fred og frelse. Carmi Gillon blev 
 politisk modtaget af : vores politikere (dette må vi antage da han hverken 
 er blevet udvist eller anholdt!) Han blev modtaget af en demonstration 
 holdt af Hizbollah og Jihad, med sloganet : Død over jøderne. Religiøs velkomst IKKE politisk. Senere 
 blev han modtaget af kristne danskere, som værende et ligeværdigt, 
 Gud-skabt mennesker. 
 Mvh.
 Marlene Karecki
            
             |  |  | 
               Benjamin Greve (20-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Benjamin Greve
 | 
 Dato :  20-08-01 13:32
 | 
 |  | 
 <marlene@karecki.com> wrote in message
 news:3b80e70d$0$76942$edfadb0f@dspool01.news.tele.dk...
 "Benjamin Greve" <stam@mac.com> skrev
 >Men hvordan kan det ikke have relevans, hvis vi nedstammer fra umæglende
 og
 >>ikke-selvbevidste dyr?
 >
 >Det er dig der gør det, ikke mig    >
 >>Eller også betyder det, at man stiller spørgsmålstegn ved tingenes
 >>tilstand...
 >
 >Eller også bruger man sin energi på ting der er relevant i ens liv...
 >
 Det kommer vi vist ikke videre med... Lad os stoppe den del her...
 >
 >
 >Og med den holdning er der optimal chance for, at du ikke ville se Ham, om
 >han så stod lige foran dig.
 Tjaa... Nu er jeg som bekendt modstander af underkastelse og slaveri...
 Okay, den var lidt grov, men jeg kunne ikke lade være...   Tilgiv mig!
 >
 >
 >Ordkøver! Du påstod at du er fri for synd, da du nedstammer fra dyrene som
 >ikke er i stand til at synde. Uden synd er der vel heller ikke noget
 >ansvar. Eller er det ikke en synd, f.eks. at såre et andet menneske, også
 >selv om det ikke er gjort med fuldt overlæg?
 Jeg siger blot, at jeg ikke kan synde i din kristne forstand. Jeg kan ikke
 synde over for nogen guddommelig magt, hvis jeg er et dyr.
 >
 >>Jeg har på intet tidspunkt påstået, at jeg kender det endegyldige
 >>sandhed.
 >>Det er dig, der påstår at have fundet den...
 >
 >Og du påstår den er ikke-eksisterende.
 Ja, det er rigtigt. Jeg tror ikke på, at man kan finde nogen endegyldig
 sandhed.
 >
 >Det som jeg kalder den billige løsning, fordi man kun har en halvhjertet
 >ansvarsfornemmelse overfor hinanden.
 >
 Jeg har svært ved at se den billige løsning i, at jeg har min frihed til at
 gå hvis jeg vil.
 >
 >Der er forskel på at undertrykke og så på at "dele ud af"
 >
 >>Jeg så engang en udsendelse i tv, hvor en ung kvinde på 18-19 år fra det
 >>sorte indre missionske vestjylland, fortalte om sit forhold til kæresten
 >>De
 >>havde en indbyrdes regel om, at han ikke måtte røre hende inden for
 >>"bikini-linien". Sjældent har jeg da hørt noget så åndsvagt.
 >
 >Ja, det virker helt sikkert åndsvagt for en som ikke er kristen. Men fordi
 >hun vælger at vente med sexuelle udskejelser til efter hun er gift, er det
 >ikke ensbetydende med at hun får et kedeligt sex-liv.
 Det siger jeg heller ikke, blot, at hun nægter sig selv noget, der gerne
 skulle være en stor glæde uanset om man er gift eller ej.
 >Det handler om et ønske om, at lære hinanden så godt at kende at den dag
 >at sex-livet bliver kedeligt, så er der stadigvæk alle mulige andre
 >aspekter i deres forhold som holder dem sammen.
 Sikke noget sludder! Det er en kulturelt betinget undertrykkelse af nogle
 medfødte instinkter. Der er ikke sammenhæng mellem det at vente med at have
 sex, og så at kende hinanden godt.
 >Hvis dette blev
 >praktiseret mere i det danske samfund, er jeg helt sikker på at der ikke
 >ville være nær så mange børn med weekendforældre. (og det er iøvrigt
 >hemmeligheden bag et godt sex-liv!)
 Det tvivler jeg meget stærkt på. En kulturelt betinget undertrykkelse af et
 instinkt er langt fra det samme som, at man forhindre skilsmisser. De mange
 skilsmisser idag har snarere andre årsager. De fleste skilsmisser handler
 ikke om sex, men om en generel individualisering og romatiske drømme om den
 eneste ene. Et giftermål i dag, er jo ikke noget, der er betinget af
 samfundets krav, eller økonomisk nødvendighed som tidligere. I dag er
 ægteskabet ikke noget man indgår fordi det giver status, eller er en
 økonomisk nødvendighed. Tidligere var kvinden meget mere afhængig af mandens
 indtjening og kunne derfor ikke i samme grad tillade sig, at kræve en
 skilsmisse, uden at det kunne få omfattende økonomiske konsekvenser. Der er
 ikke ret meget udefra, der "tvinger" ægtefæller til at blive sammen. Hvis
 kærligheden dør, så er der ingen grund til, at blive sammen. Bla. derfor
 vælger jeg da også, at se kirkens "til døden jer skiller" som "til
 kærligheden dør".
 >
 >
 >Det kunne jo være at den indremissionske pige ville være helt sikker på at
 >kæresten ville hende, og ikke kun hendes krop. Ved at undertrykke sine
 >sexuelle drifter, gardere hun samtidigt sig selv mod ekstra sårethed, hvis
 >deres forhold ikke holder.
 Der er ingen på denne jord der kan undgå at blive såret. Når jeg har indledt
 et forhold, er det da noget jeg gør fuldt ud. Jeg tænker da ikke på, om hun
 kunne finde på at såre mig siden hen. Den tid, den sorg...
 >
 >Hvad angår Israel vil jeg endnu en gang forsøge at forklare dig at vi ikke
 >støtter de aktiviteter der forgår i, og omkring Israel. Men vi beder om
 >velsignelse ind over Israel, vi beder om fred og frelse.
 Det er netop det, der gør det til en religiøs handling og ikke en politisk.
 > Carmi Gillon blev
 >politisk modtaget af : vores politikere (dette må vi antage da han hverken
 >er blevet udvist eller anholdt!) Han blev modtaget af en demonstration
 >holdt af Hizbollah og Jihad, med sloganet : Død over jøderne. Religiøs
 velkomst IKKE politisk.
 Jeg er da meget enig i, at det også er en religiøs handling...
 > Senere
 >blev han modtaget af kristne danskere, som værende et ligeværdigt,
 >Gud-skabt mennesker.
 Disse mennesker har givet en torturbøddel deres velsignelse. De velsigner et
 land, der bruger udemokratiske metoder til bekæmpelse af politiske
 modstandere. De går rundt i den vildfarelse, at Israel er et helligt land.
 Det er det ikke. Det er en suveræn stat, en politisk konstruktion, som alle
 andre suveræne stater.
 Med venlig hilsen
 Benjamin Greve
            
             |  |  | 
                Andreas Falck (20-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Andreas Falck
 | 
 Dato :  20-08-01 13:55
 | 
 |  | 
 
            "Benjamin Greve" <stam@mac.com> skrev i en meddelelse
 news:9lr081$nph$1@sunsite.dk...
 [ ... ]
 > Disse mennesker har givet en torturbøddel deres velsignelse.
 Du vil åbenbart ikke forstå. De velsigner ikke en torturbøddel, men de
 velsigner et land og dens befolkning i troen på at det vil hjælpe
 dette lands indbyggere til at leve i fred og fordragelighed med
 hinanden. Og det er altså noget helt andet end det du vil gøre det
 til.
 > De velsigner et land, der bruger udemokratiske metoder til
 > bekæmpelse af politiske modstandere.
 De velsginer et land der forsvarer sig mod terrorister der oplærer 12
 års drenge til at blive selvmordsbombemænd.
 Og hvornår er terrorsiter nu blevet politiske modstandere?
 Med venlig hilsen  Andreas Falck - ICQ 108 480 093
 --
 "Det evige Evangelium"  - http://www.sda-net.dk/ Læs om de historiske og arkæologiske fund om
 Josef i Egypten: http://hjem.get2net.dk/AFA1441/side-079.htm |  |  | 
                 Benjamin Greve (20-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Benjamin Greve
 | 
 Dato :  20-08-01 14:45
 | 
 |  | 
 "Andreas Falck" <Andreas.Falck@sda-net.dk> wrote in message
 news:pQ7g7.5805$3q.209786@news010.worldonline.dk...
 > "Benjamin Greve" <stam@mac.com> skrev i en meddelelse
 > news:9lr081$nph$1@sunsite.dk...
 >
 > [ ... ]
 > > Disse mennesker har givet en torturbøddel deres velsignelse.
 >
 > Du vil åbenbart ikke forstå. De velsigner ikke en torturbøddel, men de
 > velsigner et land og dens befolkning i troen på at det vil hjælpe
 > dette lands indbyggere til at leve i fred og fordragelighed med
 > hinanden. Og det er altså noget helt andet end det du vil gøre det
 > til.
 Du vil åbenbart heller ikke forstå, at Israel ikke er helligt land, men blot
 en suveræn stat som alle andre...
 >
 > > De velsigner et land, der bruger udemokratiske metoder til
 > > bekæmpelse af politiske modstandere.
 >
 > De velsginer et land der forsvarer sig mod terrorister der oplærer 12
 > års drenge til at blive selvmordsbombemænd.
 Israelerne forsvarer sig på samme måde som tyskerne gjorde, da de havde
 besat Danmark: Tilfældige anholdelser, fængelsstraf uden dom, henrettelser
 uden rettergang, tortur, masakre osv. Israel er en besættelsesmagt, og
 opfører sig som sådan. Det er ikke israelerne der forsvarer sig, det er
 palæstinenserne. Det er ikke palæstinenserne, der har annekteret og besat
 israelsk land, det er ikke palæstinenserne, der holder israelerne i et
 økonomisk jerngreb og det er ikke palæstinenserne der forbyder israelerne at
 tage på arbejde.
 >
 > Og hvornår er terrorsiter nu blevet politiske modstandere?
 Hvornår er kravet om en retfærdig rettergang og princippet "uskyldig til
 andet er bevist" blevet ligegyldigt?
 Hvornår er Arafats politichef blevet terrorist? Han blev henrettet af en
 israelsk snigskytte, uden rettergang. Og der er tilmed meget stor tvivl om
 han overhovedet havde noget som helst med Hizbollah, Jihad eller Hamas at
 gøre.
 Med venlig hilsen
 Benjamin Greve
 >
 > Med venlig hilsen  Andreas Falck - ICQ 108 480 093
 > --
 > "Det evige Evangelium"  - http://www.sda-net.dk/ > Læs om de historiske og arkæologiske fund om
 > Josef i Egypten: http://hjem.get2net.dk/AFA1441/side-079.htm >
            
             |  |  | 
                  Andreas Falck (20-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Andreas Falck
 | 
 Dato :  20-08-01 14:55
 | 
 |  | 
 
            "Benjamin Greve" <stam@mac.com> skrev i en meddelelse
 news:9lr4g6$87q$1@sunsite.dk...
 [ ... ]
 > Du vil åbenbart heller ikke forstå, at Israel ikke er helligt land
 Har du set blot én eneste postning hvor jeg har postuleret dette?
 < men blot en suveræn stat som alle andre...
 Har du set én eneste postning hvor jeg har benægtet dette?
 Lad være med at tillægge mig meninger jeg aldrig har givet udgtryk
 for, såfremt du ønsker at føre en seriøs debat! Husk lige det!
 Med venlig hilsen  Andreas Falck - ICQ 108 480 093
 --
 "Det evige Evangelium"  - http://www.sda-net.dk/ Læs om de historiske og arkæologiske fund om
 Josef i Egypten: http://hjem.get2net.dk/AFA1441/side-079.htm |  |  | 
                marlene@karecki.com (20-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : marlene@karecki.com
 | 
 Dato :  20-08-01 17:22
 | 
 |  | Hej Benjamin.
 
 Nu er jeg løbet tør... Du diskuterer i et kristent forum, men på grund af
 din (jeg fristes til at sige snævertsynede) overbevisning, kan dine ører
 ikke høre!
 Mange har forsøgt at forklare dig hvad vores holdning til Israel
 indebærer, uden at det har nogen effekt. Der er intet i denne debat der
 giver udtryk for, at du ønsker at blive oplyst på netop dette punkt,
 hvilket jeg kunne forstå, hvis debatten havde fundet sted i et politisk
 forum.
 
 Med venlig hilsen
 Marlene Karecki
 
 
 |  |  | 
                 Benjamin Greve (23-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Benjamin Greve
 | 
 Dato :  23-08-01 11:56
 | 
 |  | 
 <marlene@karecki.com> wrote in message
 news:3b81390f$0$97117$edfadb0f@dspool01.news.tele.dk...
 >Hej Benjamin.
 >
 >Nu er jeg løbet tør... Du diskuterer i et kristent forum, men på grund af
 >din (jeg fristes til at sige snævertsynede)
 I lige måde...   > overbevisning, kan dine ører
 >ikke høre!
 >Mange har forsøgt at forklare dig hvad vores holdning til Israel
 >indebærer, uden at det har nogen effekt. Der er intet i denne debat der
 >giver udtryk for, at du ønsker at blive oplyst på netop dette punkt,
 >hvilket jeg kunne forstå, hvis debatten havde fundet sted i et politisk
 >forum.
 >
 >Med venlig hilsen
 >Marlene Karecki
 Jeg er blot forundret over, at I tilsyneladende ikke er villige til, at
 indrømme jeres demonstrationer er politiske handlinger, ikke religiøse, selv
 om de naturligvis pakkes ind i et røgslør af bøn og salmesang...
 Hvis I nu sagde lige ud: Ja, det er et politisk ærinde vi er ude i. Så okay,
 fair nok, I har bare nogle, for mig, langt ude holdninger til menneskeret.
 Men at blive ved med, at undskylde sig med biblen er for tyndt. Uanset hvad
 der står i biblen om Israel og alle de velsignelser de fortjener, så er det
 et politisk statement, når man i en sag som Gillion, går ud og byder ham
 velkommen. det kan godt I kalder det noget andet, men ikke desto mindre
 udtaler I en støtte til en politisk person og en politisk konstruktion
 (staten Israel).
 Jeg kan da godt forstå, at I ikke har så meget lyst til, at kalde det en
 politisk handling. Det er ikke så pænt at støtte nationer, der bryder
 menneskerettighederne... Jeg kan bare ikke rigtig forstå, hvordan man kan
 være mod brud på menneskerettighederne, og så samtidig velsigne et land der
 bryder med disse.
 Med venlig hilsen
 Benjamin Greve
            
             |  |  | 
                  Mads Kr. Overgaard (23-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Mads Kr. Overgaard
 | 
 Dato :  23-08-01 16:14
 | 
 |  | 
 
            Ja - undskyld jeg blander mig igen i denne diskussion.
 Min newsserver 'flushede' alle meddelelser i søndags-
 hvorved jeg velsagtens er gået glip af en serie gode meninger.
 Jeg håber I bærer over    Hvis der er nogle meninger i gerne vil have svar på - kan I så ikke
 'reposte'?
 Benjamin Greve skrev:
 >Jeg er blot forundret over, at I tilsyneladende ikke er villige til, at
 >indrømme jeres demonstrationer er politiske handlinger, ikke religiøse,
 selv
 >om de naturligvis pakkes ind i et røgslør af bøn og salmesang...
 Jeg vil gerne vedkende mig at mine meninger er politiske - endda meget.
 Som jeg vist har ladet skinne igennem før, mener jeg at alle handlinger på
 en eller anden måde afspejler en holdning til livet og er derfor 'politiske'
 >Jeg kan da godt forstå, at I ikke har så meget lyst til, at kalde det en
 >politisk handling. Det er ikke så pænt at støtte nationer, der bryder
 >menneskerettighederne... Jeg kan bare ikke rigtig forstå, hvordan man kan
 >være mod brud på menneskerettighederne, og så samtidig velsigne et land der
 >bryder med disse.
 Jeg må præcicere - min støtte ligger hos staten Israel som et hele -
 ikke til deres brug af tortur.
 Ligeledes som min støtte til dels ligger hos de kræfter der vil føje
 Nordirland til resten af øen.
 Så vidt jeg kan forstå støtter du også Palestinænserne, selvom de bruger
 tortur osv. (Det har vi været igennem)
 Venlig hilsen
 Mads Kr. Overgaard
            
             |  |  | 
                   Live4Him (23-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Live4Him
 | 
 Dato :  23-08-01 21:07
 | 
 |  | 
 "Mads Kr. Overgaard" <mads.overgaard@equant.com> skrev i en meddelelse
 news:L29h7.29$Zy2.2297157@news1...
 > Jeg vil gerne vedkende mig at mine meninger er politiske - endda meget.
 > Som jeg vist har ladet skinne igennem før, mener jeg at alle handlinger på
 > en eller anden måde afspejler en holdning til livet og er derfor
 'politiske'
 ~~~~~~~~~~~~~~
 Politik er off-topic i denne gruppe.
 
 jørgen.
 
 
 
 
 |  |  | 
                    Rengøringsassistente~ (23-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Rengøringsassistente~
 | 
 Dato :  23-08-01 21:36
 | 
 |  | "Live4Him" <brothers_bisp@hotmail.com> skrev i en meddelelse
 news:3b856287$0$304$edfadb0f@dspool01.news.tele.dk...
 >
 > "Mads Kr. Overgaard" <mads.overgaard@equant.com> skrev i en meddelelse
 > news:L29h7.29$Zy2.2297157@news1...
 > > Jeg vil gerne vedkende mig at mine meninger er politiske - endda
 meget.
 > > Som jeg vist har ladet skinne igennem før, mener jeg at alle
 handlinger på
 > > en eller anden måde afspejler en holdning til livet og er derfor
 > 'politiske'
 > ~~~~~~~~~~~~~~
 > Politik er off-topic i denne gruppe.
 
 Ikke som Mads lægger det ud med hans støtte til Israel, det har i aller
 højeste grad med Kristus at gøre!
 
 Hvis du er i tvivl så læs Åbenbaringsbogen og Zakarias
 
 
 --
 M.v.h. Niels
 Jeg vil velsigne dem, der velsigner dig, og den, der forbander dig, vil
 jeg forbande. I dig skal alle jordens slægter velsignes."
 1 Mos 12,3
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 |  |  | 
                     Live4Him (23-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Live4Him
 | 
 Dato :  23-08-01 22:55
 | 
 |  | 
 "Rengøringsassistenten" <niels.stegWHO@get2net.dk> skrev i en meddelelse
 news:pMdh7.11465$3q.379644@news010.worldonline.dk...
 > Ikke som Mads lægger det ud med hans støtte til Israel, det har i aller
 > højeste grad med Kristus at gøre!
 ~~~~~~~~~~~~
 Jeg troede ellers lige du havde sagt at det var irriterende at jeg postede
 et politisk indlæg. Men når Mads gør det samme, så er det altså pludseligt i
 orden !! Prøv at vær lidt objektiv. Jeg holder i det mindste selvjustits og
 erkender når jeg er off-topic.
 
 jørgen.
 
 
 
 
 |  |  | 
                      Rengøringsassistente~ (23-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Rengøringsassistente~
 | 
 Dato :  23-08-01 23:04
 | 
 |  | "Live4Him" <brothers_bisp@hotmail.com> skrev i en meddelelse
 news:3b857bdc$0$364$edfadb0f@dspool01.news.tele.dk...
 >
 > "Rengøringsassistenten" <niels.stegWHO@get2net.dk> skrev i en
 meddelelse
 > news:pMdh7.11465$3q.379644@news010.worldonline.dk...
 > > Ikke som Mads lægger det ud med hans støtte til Israel, det har i
 aller
 > > højeste grad med Kristus at gøre!
 > ~~~~~~~~~~~~
 > Jeg troede ellers lige du havde sagt at det var irriterende at jeg
 postede
 > et politisk indlæg. Men når Mads gør det samme, så er det altså
 pludseligt i
 > orden !! Prøv at vær lidt objektiv. Jeg holder i det mindste
 selvjustits og
 > erkender når jeg er off-topic
 
 Selv om jeg synes det er irriterende at du så ofte stiller dig på
 Israels fjenders side, så mente jeg nu ikke dit indlæg var off topic..
 udfra de begrundelser jeg gav Andreas.
 ..
 
 --
 M.v.h. Niels
 Jeg vil velsigne dem, der velsigner dig, og den, der forbander dig, vil
 jeg forbande. I dig skal alle jordens slægter velsignes."
 1 Mos 12,3
 
 
 
 
 
 
 |  |  | 
                   Live4Him (23-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Live4Him
 | 
 Dato :  23-08-01 23:03
 | 
 |  | 
 "Mads Kr. Overgaard" <mads.overgaard@equant.com> skrev i en meddelelse
 news:L29h7.29$Zy2.2297157@news1...
 >
 > Jeg må præcicere - min støtte ligger hos staten Israel som et hele -
 > ikke til deres brug af tortur.
 > Ligeledes som min støtte til dels ligger hos de kræfter der vil føje
 > Nordirland til resten af øen.
 >
 > Så vidt jeg kan forstå støtter du også Palestinænserne, selvom de bruger
 > tortur osv. (Det har vi været igennem)
 ~~~~~~~~~~~~~~
 Og hvad har det lige med emnet kristendom at gøre ? Der findes en gruppe
 hvor man diskutere politik - den hedder news:dk.politik      try it.     jørgen.
            
             |  |  | 
                    Mads Kr. Overgaard (24-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Mads Kr. Overgaard
 | 
 Dato :  24-08-01 10:57
 | 
 |  | 
 
            >> Jeg må præcicere - min støtte ligger hos staten Israel som et hele -
 >> ikke til deres brug af tortur.
 >> Ligeledes som min støtte til dels ligger hos de kræfter der vil føje
 >> Nordirland til resten af øen.
 >>
 >> Så vidt jeg kan forstå støtter du også Palestinænserne, selvom de bruger
 >> tortur osv. (Det har vi været igennem)
 >~~~~~~~~~~~~~~
 >Og hvad har det lige med emnet kristendom at gøre ? Der findes en gruppe
 >hvor man diskutere politik - den hedder news:dk.politik      try it.     >
 >jørgen.
 Hm!
 Kære Jørgen
 Det ser åbenbart ud som om at du har misset en del af diskussionen -
 om det er muligt at have en kristen holdning til et emne uden at denne
 holdning også er politisk. I denne tråd - om en kristen holdning til
 Carmi Guillion også er politisk...
 Jeg mener ikke kristne holdninger kan undgå at være politiske.
 Derfor mener jeg dette faktisk det rigtige forum...........
 Hej
 Mads Kr.
            
             |  |  | 
                   Benjamin Greve (24-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Benjamin Greve
 | 
 Dato :  24-08-01 07:30
 | 
 |  | 
 "Mads Kr. Overgaard" <mads.overgaard@equant.com> wrote in message
 news:L29h7.29$Zy2.2297157@news1...
 > Ja - undskyld jeg blander mig igen i denne diskussion.
 > Min newsserver 'flushede' alle meddelelser i søndags-
 > hvorved jeg velsagtens er gået glip af en serie gode meninger.
 > Jeg håber I bærer over    > Hvis der er nogle meninger i gerne vil have svar på - kan I så ikke
 > 'reposte'?
 >
 > Benjamin Greve skrev:
 > >Jeg er blot forundret over, at I tilsyneladende ikke er villige til, at
 > >indrømme jeres demonstrationer er politiske handlinger, ikke religiøse,
 > selv
 > >om de naturligvis pakkes ind i et røgslør af bøn og salmesang...
 >
 >
 > Jeg vil gerne vedkende mig at mine meninger er politiske - endda meget.
 > Som jeg vist har ladet skinne igennem før, mener jeg at alle handlinger på
 > en eller anden måde afspejler en holdning til livet og er derfor
 'politiske'
 >
 >
 > >Jeg kan da godt forstå, at I ikke har så meget lyst til, at kalde det en
 > >politisk handling. Det er ikke så pænt at støtte nationer, der bryder
 > >menneskerettighederne... Jeg kan bare ikke rigtig forstå, hvordan man kan
 > >være mod brud på menneskerettighederne, og så samtidig velsigne et land
 der
 > >bryder med disse.
 >
 >
 > Jeg må præcicere - min støtte ligger hos staten Israel som et hele -
 > ikke til deres brug af tortur.
 > Ligeledes som min støtte til dels ligger hos de kræfter der vil føje
 > Nordirland til resten af øen.
 >
 > Så vidt jeg kan forstå støtter du også Palestinænserne, selvom de bruger
 > tortur osv. (Det har vi været igennem)
 Jeg støtter ikke den ene eller den anden side i denne konflikt. Men jeg har
 stor sympati for alle undertrykte. Det gælder i dette tilfælde så
 tilfældigvis palæstinenserne. Og nej, det er ikke Israel der er ofret, de er
 besættelsesmagten.
 Jeg støtter den israelske venstrefløjs fredsbevægelse, og den
 palæstinensiske ditto.
 Jeg støtter ikke Hamas, Hizbolla, Jihad eller andre fundementalistiske
 bevægelser. Desuden er det meget svært at tale om at støtte palæstinenserne,
 da de i modsætning til Israel, ikke er en samlet nation, eller bevægelse.
 Jeg kan ikke støtte selvmordsbomber, men jeg kan godt forstå hvad der driver
 dem, lige som jeg kan forstå hvad der drev de danske modstandsfolk under
 besættelsen.
 Men det som min kritik egentlig gik ud på, var Moses Hansen og hans fårs,
 enten mangelende vilje, eller manglende evne, til at se deres velkomst til
 Carmi Gillion som en politisk handling til støtte for en torturbøddel. Jeg
 kan da godt forstå, at de ikke vil indrømme, at der er tale om en politisk
 demonstration, og pakker det ind i et falsk røgslør af selvoptaget frelse.
 Det er da ikke så pænt, når de står der og lovpriser torturbøddler, så det
 er da klart at de er nødt til, at pakke det ind i en besyndelig og
 verdensfjern opfattelse, af at Israel tilsyneladende skulle være undtaget de
 spilleregler, der ellers gælder for alle andre demokratiske retsstater. Der
 er tale om hyklerisk dobbeltmoral så det basker.
 Med venlig hilsen
 Benjamin Greve
            
             |  |  | 
              Andreas Falck (20-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Andreas Falck
 | 
 Dato :  20-08-01 14:02
 | 
 |  | 
 
            "Benjamin Greve" <stam@mac.com> skrev i en meddelelse
 news:9lqk0h$kv7$1@sunsite.dk...
 [ ... ]
 > Men hvordan kan det ikke have relevans, hvis vi nedstammer
 > fra umæglende og ikke-selvbevidste dyr?
 Det er da muligt at du gør, men jeg gør ikke!
 Med venlig hilsen  Andreas Falck - ICQ 108 480 093
 --
 "Det evige Evangelium"  - http://www.sda-net.dk/ Læs om de historiske og arkæologiske fund om
 Josef i Egypten: http://hjem.get2net.dk/AFA1441/side-079.htm |  |  | 
        Mads Kr. Overgaard (16-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Mads Kr. Overgaard
 | 
 Dato :  16-08-01 13:04
 | 
 |  | 
 Benjamin Greve wrote in message
 >I samme øjeblik du ikke vil anerkende, at andre har nøjagtig den samme ret
 >til antage deres trosopfattelse er korrekt som din, kan man ikke forhandle.
 >En forhandling skal gerne give udslag i et kompromis. Når du ikke er til at
 >hugge eller stikke i, fordi du er så overbevist om, at andre tager fejl,
 kan
 >man ikke slutte fred. En fredslutning kræver noget fra begge parter.
 >Religiøs fundementalisme, som du fremfører, kan aldrig føre til en løsning.
 >Ikke før du, og alle andre fundementalister (uanset om de er muslimer,
 jøder
 >eller kristne) er villige til at indrømme, at de ikke nødvendigvis har
 >fundet den eviggyldige sandhed, og eneste rigtige tolkning, kan der ikke
 >forhandles.
 
 
 Spørgsmål: Med Isac Newton som refernece tror du på tyngdekraften
 mao. verden er tiltrækkende. Hvordan vil du da diskutere med andre
 personer, der påstår at deres opfattelse af verden er modsat mao.
 verden er frastødende.
 
 >>
 >>>Hvad israelerne skal indse, er at det ikke nytter noget at behandle
 >>>palæstinenserne som et besat folk, man kan skalte og valte med efter
 >>>forgodtbefindende. Du og dine venner kan bede fra nu og i al evighed, det
 >>>flytter intet. Alle parter i denne konflik er nødt til at droppe deres
 >>>religiøse forestillinger om, at de har mere ret end andre. Ikke før man
 >>>ser
 >>>modparten som ligeværdig kan man forhandle sig til en løsning i denne
 >>>konflikt.
 >>
 >>Læs Biblen og se at bønnekamp flytter en hel del.
 >
 >Som sagt: Fordi det står i biblen, er det ikke nødvendigvis sådan!
 >
 >> Jeg vil vove at påstå,
 >>at ingen involveret i denne konflikt
 >>vil være i stand til at se modparten som en ligeværdig person, uden først
 >>at blive fyldt af Guds Ånd.
 >
 >Med andre ord, anser du ikke muslimer og jøder for ligeværdige med dig?
 >Bort set fra din tilsyneladende kulturimperilisme, kunne du så ikke prøve
 at
 >komme ned på jorden, og se konflikten lidt pragmatisk? Hvis du kan nævne
 >bare et eneste eksempel på, at religiøs fundementalisme har ført noget godt
 >med sig vil jeg blive overrasket! Det gælder ikke bare religiøs
 >fundementalisme, men i høj grad også politisk. Et fremragende eksempel er
 >fredslutningen efter 1. verdenskrig.
 
 Tag lige et læsekursus!
 Marlene udtrykker ikke sin mening om hendes ligeværdighed iforhold til
 jøder og muslimer. Udelukkende at Guds Ånd virker ligeværdighed mellem
 mennesker!
 
 >>
 >>>Siden du nu støtter en stat, der systematisk forbryder sig mod
 >>>menneskerettighederne, kan jeg jo passende også stille spørgsmålstegn ved
 >>>din næstekærlighed...
 >>
 >>Jeg støtter ikke staten på den måde som du lægger op til. Men jeg beder
 >>for at de må vende blikket mod deres hersker og derved lade hans vilje ske
 >>gennem deres handlinger. Gud udvalgte Israel til at være hans folk, fordi
 >>det var/er et genstridigt folk. Et folk der ikke er finder sig i hvad som
 >>helst, -et folk der kæmper. Dagen vil komme hvor han vil udgyde sin ånd
 >>over dem.
 >
 >Du tager måske afstand fra Moses Hansen med slæng og deres lovprisning af
 en
 >torturbøddel?
 >Du er måske i modsætning til andre i dette forum istand til at gennemskue
 >hvad Israel er: En politisk konstruktion, der virker inden for det
 >international samfund, på linje med en hvilken som helst anden suveræn
 >statsdannelse?
 >Eller går du også med den vildfarelse, at Israel skulle være hævet over
 >menneskerettighederne og international lov?
 >Når jeg ønsker at nogen skal lave om på deres adfærd, henvender jeg mig
 >direkte til dem og siger, at nu er det deres tur til at tage opvasken. Jeg
 >kunne da ikke finde på, at bede til en gud, om at de ville "se lyset". Hvis
 >jeg vil have, at nogen skal forstå en besked, går jeg ud fra, at de ikke er
 >i stand til at læse tanker, så derfor henvender jeg mig direkte.
 >>
 >>Hvad får du egentligt ud af at debatere i et kristent forum, ud over at
 >>blive styrket i din overbevisning om at kristne er en flok naive får?
 >
 >Jeg mener ikke at kristne nødvendigvis er en flok naive får. Jeg kender
 >mange kristne, her i blandt en del folkekirkepræster. De har dog det til
 >fælles, at de er i stand til at skelne mellem politik og religiøsitet. Jeg
 >bliver dog ikke bare forundret, men direkte provokeret når
 >fundementalistiske kristne byder en torturbøddel velkommen. Jeg ser ikke de
 >samme mennesker gå i optog, til fordel for andre forbrydere. Jeg undre mig
 >over hvorfor, det er helt i orden, at Israel bruger tortur, når nu det ikke
 >er i orden i Burma, eller for den sags skyld Chile. Eller mener du måske
 >også, at Pinoche er en flink fyr, vi skal byde velkommen hvis han vil kigge
 >forbi?
 >Amerikanerne skulle måske også bare have bedt til, at Nazi-Tyskland ville
 >"se lyset", og så ellers håbe det bedste?
 Hvem har givet dig den falske opfattelse af at bøn udelukker handling?
 Bibelens holdning er klokkeklar på dette område: Bøn og handling hører
 sammen - uadskilleligt.
 Desuden - Adskillige mennesker under 2. verdenskrig tog det personlige,
 kristne, politiske standpunkt at nazisterne skulle bekriges - også
 amerikanere.
 
 Ligeledes en lille finte - Du mener at politik og kristendom skal holdes
 skarpt
 adskildt - ikke sandt.
 Hvorfor var det så - blandt andre - politikerne på Jesu tid, der fik ham
 korsfæstet?
 
 Jeg venter på dit svar
 Hej
 Mads Kr.
 >
 >Med venlig hilsen
 >Benjamin Greve
 >>
 >>Med venlig hilsen
 >>Marlene Karecki
 >
 >
 
 
 
 
 |  |  | 
         Benjamin Greve (16-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Benjamin Greve
 | 
 Dato :  16-08-01 16:01
 | 
 |  | 
 "Mads Kr. Overgaard" <mads.overgaard@equant.com> wrote in message
 news:JCOe7.25$Zy2.2176408@news1...
 >
 > Benjamin Greve wrote in message
 > >I samme øjeblik du ikke vil anerkende, at andre har nøjagtig den samme
 ret
 > >til antage deres trosopfattelse er korrekt som din, kan man ikke
 forhandle.
 > >En forhandling skal gerne give udslag i et kompromis. Når du ikke er til
 at
 > >hugge eller stikke i, fordi du er så overbevist om, at andre tager fejl,
 > kan
 > >man ikke slutte fred. En fredslutning kræver noget fra begge parter.
 > >Religiøs fundementalisme, som du fremfører, kan aldrig føre til en
 løsning.
 > >Ikke før du, og alle andre fundementalister (uanset om de er muslimer,
 > jøder
 > >eller kristne) er villige til at indrømme, at de ikke nødvendigvis har
 > >fundet den eviggyldige sandhed, og eneste rigtige tolkning, kan der ikke
 > >forhandles.
 >
 >
 > Spørgsmål: Med Isac Newton som refernece tror du på tyngdekraften
 > mao. verden er tiltrækkende. Hvordan vil du da diskutere med andre
 > personer, der påstår at deres opfattelse af verden er modsat mao.
 > verden er frastødende.
 
 Bede ham komme med et uigendriveligt bevis.
 >
 > >>
 > >>>Hvad israelerne skal indse, er at det ikke nytter noget at behandle
 > >>>palæstinenserne som et besat folk, man kan skalte og valte med efter
 > >>>forgodtbefindende. Du og dine venner kan bede fra nu og i al evighed,
 det
 > >>>flytter intet. Alle parter i denne konflik er nødt til at droppe deres
 > >>>religiøse forestillinger om, at de har mere ret end andre. Ikke før man
 > >>>ser
 > >>>modparten som ligeværdig kan man forhandle sig til en løsning i denne
 > >>>konflikt.
 > >>
 > >>Læs Biblen og se at bønnekamp flytter en hel del.
 > >
 > >Som sagt: Fordi det står i biblen, er det ikke nødvendigvis sådan!
 > >
 > >> Jeg vil vove at påstå,
 > >>at ingen involveret i denne konflikt
 > >>vil være i stand til at se modparten som en ligeværdig person, uden
 først
 > >>at blive fyldt af Guds Ånd.
 > >
 > >Med andre ord, anser du ikke muslimer og jøder for ligeværdige med dig?
 > >Bort set fra din tilsyneladende kulturimperilisme, kunne du så ikke prøve
 > at
 > >komme ned på jorden, og se konflikten lidt pragmatisk? Hvis du kan nævne
 > >bare et eneste eksempel på, at religiøs fundementalisme har ført noget
 godt
 > >med sig vil jeg blive overrasket! Det gælder ikke bare religiøs
 > >fundementalisme, men i høj grad også politisk. Et fremragende eksempel er
 > >fredslutningen efter 1. verdenskrig.
 >
 > Tag lige et læsekursus!
 > Marlene udtrykker ikke sin mening om hendes ligeværdighed iforhold til
 > jøder og muslimer. Udelukkende at Guds Ånd virker ligeværdighed mellem
 > mennesker!
 
 Altså, at hendes gud er ikke bare bedre end alle andres, men den eneste. Det
 er da en nedvudering af andre kultur og tro...
 >
 > >>
 > >>>Siden du nu støtter en stat, der systematisk forbryder sig mod
 > >>>menneskerettighederne, kan jeg jo passende også stille spørgsmålstegn
 ved
 > >>>din næstekærlighed...
 > >>
 > >>Jeg støtter ikke staten på den måde som du lægger op til. Men jeg beder
 > >>for at de må vende blikket mod deres hersker og derved lade hans vilje
 ske
 > >>gennem deres handlinger. Gud udvalgte Israel til at være hans folk,
 fordi
 > >>det var/er et genstridigt folk. Et folk der ikke er finder sig i hvad
 som
 > >>helst, -et folk der kæmper. Dagen vil komme hvor han vil udgyde sin ånd
 > >>over dem.
 > >
 > >Du tager måske afstand fra Moses Hansen med slæng og deres lovprisning af
 > en
 > >torturbøddel?
 > >Du er måske i modsætning til andre i dette forum istand til at gennemskue
 > >hvad Israel er: En politisk konstruktion, der virker inden for det
 > >international samfund, på linje med en hvilken som helst anden suveræn
 > >statsdannelse?
 > >Eller går du også med den vildfarelse, at Israel skulle være hævet over
 > >menneskerettighederne og international lov?
 > >Når jeg ønsker at nogen skal lave om på deres adfærd, henvender jeg mig
 > >direkte til dem og siger, at nu er det deres tur til at tage opvasken.
 Jeg
 > >kunne da ikke finde på, at bede til en gud, om at de ville "se lyset".
 Hvis
 > >jeg vil have, at nogen skal forstå en besked, går jeg ud fra, at de ikke
 er
 > >i stand til at læse tanker, så derfor henvender jeg mig direkte.
 > >>
 > >>Hvad får du egentligt ud af at debatere i et kristent forum, ud over at
 > >>blive styrket i din overbevisning om at kristne er en flok naive får?
 > >
 > >Jeg mener ikke at kristne nødvendigvis er en flok naive får. Jeg kender
 > >mange kristne, her i blandt en del folkekirkepræster. De har dog det til
 > >fælles, at de er i stand til at skelne mellem politik og religiøsitet.
 Jeg
 > >bliver dog ikke bare forundret, men direkte provokeret når
 > >fundementalistiske kristne byder en torturbøddel velkommen. Jeg ser ikke
 de
 > >samme mennesker gå i optog, til fordel for andre forbrydere. Jeg undre
 mig
 > >over hvorfor, det er helt i orden, at Israel bruger tortur, når nu det
 ikke
 > >er i orden i Burma, eller for den sags skyld Chile. Eller mener du måske
 > >også, at Pinoche er en flink fyr, vi skal byde velkommen hvis han vil
 kigge
 > >forbi?
 > >Amerikanerne skulle måske også bare have bedt til, at Nazi-Tyskland ville
 > >"se lyset", og så ellers håbe det bedste?
 > Hvem har givet dig den falske opfattelse af at bøn udelukker handling?
 > Bibelens holdning er klokkeklar på dette område: Bøn og handling hører
 > sammen - uadskilleligt.
 > Desuden - Adskillige mennesker under 2. verdenskrig tog det personlige,
 > kristne, politiske standpunkt at nazisterne skulle bekriges - også
 > amerikanere.
 >
 > Ligeledes en lille finte - Du mener at politik og kristendom skal holdes
 > skarpt
 > adskildt - ikke sandt.
 > Hvorfor var det så - blandt andre - politikerne på Jesu tid, der fik ham
 > korsfæstet?
 
 Det var dog den særeste sammenligning længe... Hvad i al verden har nogle
 fjollede 2000 år gamle politikere, at gøre med hvad jeg mener? Der findes da
 også politikere i Iran, der ikke mener, at stat og religion skal adskilles,
 men det ændre da ikke mit synspunkt.
 
 Med venlig hilsen
 Benjamin Greve
 >
 > Jeg venter på dit svar
 > Hej
 > Mads Kr.
 > >
 > >Med venlig hilsen
 > >Benjamin Greve
 > >>
 > >>Med venlig hilsen
 > >>Marlene Karecki
 > >
 > >
 >
 >
 
 
 
 
 |  |  | 
          Mads Kr. Overgaard (17-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Mads Kr. Overgaard
 | 
 Dato :  17-08-01 08:43
 | 
 |  | 
 >> Spørgsmål: Med Isac Newton som refernece tror du på tyngdekraften
 >> mao. verden er tiltrækkende. Hvordan vil du da diskutere med andre
 >> personer, der påstår at deres opfattelse af verden er modsat mao.
 >> verden er frastødende.
 >
 >Bede ham komme med et uigendriveligt bevis.
 Ovenstående var faktisk en lille 'vits', men det er åbenbart umuligt at
 bløde denne diskussion op med lidt humor - selvom den er velplaceret.
 Et Gudsbegreb er ikke relativt - dvs. frasen 'Hvad der er rigtigt for
 dig behøver ikke være rigtigt for mig' er både løgnagtig, malplaceret
 og forvirrende når man taler om et Gudsforhold.
 Begrebet Gud er ikke et forårsudsalg, hvor du kan snuppe den Gud
 som passer dig bedst. Gud er Gud! Enten er Allah Gud og Jesus en
 demagog eller også er Allah sociologisk tankespind og Jesus Kristus
 Herren over himmel og jord.
 (For enkelthedens skyld springer vi Budda og Krishna over)
 Derfor er det OK for Marlene at tilskrive mellemmenneskelig forståelse
 som Guds Ånds værk - ud fra hendes Gudsforståelse - hvad ellers.
 Og så tilbage til spørgsmålet om verden er tiltrækkende eller frastødende.
 Du skriver: "Ikke før du, og alle andre fundementalister (uanset om de er
 muslimer, jøder
 eller kristne) er villige til at indrømme, at de ikke nødvendigvis har
 fundet den eviggyldige sandhed, og eneste rigtige tolkning, kan der ikke
 forhandles."
 Sikke noget "fundamentalistisk" bavl!
 Selvom du er overbevist om, at den opfattelse af verden er den rigtige,
 kan du da sagtens acceptere nødvendigheden af kompromisser!
 Hvis du har teenagebørn, vil du vide det!
 Det gælder om at finde ud af med hvilken erfaring/baggrund folk udtaler sig.
 Tag nu udtrykket "Verden er frastødende" Kigger vi på de overtrædelser af
 basale menneskerettigheder, som vi begyndte diskussionen her med ,kan jeg
 godt forstå, at nogle tager det som 'uigendriveligt bevis' for dette udsagn.
 Og det selvom jeg stadig mener, at verden er tiltrækkende.
 Og læs så spørgsmålet igen - jeg spurgte - hvordan vil du diskutere......
 du svarede med at opstille krav.......Bevis det!
 jeg  svarer med at spørge til baggrunden for at forstå.
 Derfor vil jeg komme til at forhandle en løsning, mens du vil blive fanget i
 at kigge på
 om dine krav er blevet mødt 95% eller 100%.
 Igen ironisk nok hvad Israelerne og Paleæstinenserne har gjort i deres
 forhandlinger.
 Klip-------
 >> Ligeledes en lille finte - Du mener at politik og kristendom skal holdes
 >> skarpt adskildt - ikke sandt.
 >> Hvorfor var det så - blandt andre - politikerne på Jesu tid, der fik ham
 >> korsfæstet?
 >
 >Det var dog den særeste sammenligning længe... Hvad i al verden har nogle
 >fjollede 2000 år gamle politikere, at gøre med hvad jeg mener? Der findes
 da
 >også politikere i Iran, der ikke mener, at stat og religion skal adskilles,
 >men det ændre da ikke mit synspunkt.
 Hm! Du undersøger ikke dine modstanderes synspunkter særligt godt, hvorfor
 du med stor sandsynelighed ikke vil lære noget af denne diskussion.
 Det er vel hvad man kunne forvente.
 Historien lærer os at vi intet lærer af historien    Hvis du gider - så prøv at finde ud af hvem der har været den suverænt
 største
 drivende kraft i hele den vestlige verdens lovgivnings grundlag og
 tankegang!
 Godt gættet - Jesus Kristus - Kristendommen
 (Og lad være med at diskutere dette faktum videre - det vil være spild af
 tid)
 Stat og religion er altså blandet sammen - hvad enten du vil det eller ej,
 da
 begge handler om overbevisning - at få tanke, tale og handling til at hænge
 sammen.
 Eller du kunne måske give mig et uigendriveligt bevis på en 'seriøs'
 religion der ikke
 er indblandet i politik?
 Eksemplet med Jesus Kristus er for mig ikke sær!
 Politikernes del i Jesu død beviser for mig, at Jesu tale og handling i den
 grad
 rokkede ved politikernes magtbase, at de var tvungne til at reagere.
 Ovenstående er mit bevis for at politik og religion ikke kan adskilles.
 Og hvis Jesus gjorde det sådan - vil jeg også gøre det - som i denne
 diskussion.
 Venlig hilsen
 Mads Kr. Overgaard
            
             |  |  | 
           Benjamin Greve (17-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Benjamin Greve
 | 
 Dato :  17-08-01 15:15
 | 
 |  | 
 "Mads Kr. Overgaard" <mads.overgaard@equant.com> wrote in message
 news:hT3f7.27$Zy2.2202637@news1...
 >
 [CUT]
 >
 > Et Gudsbegreb er ikke relativt - dvs. frasen 'Hvad der er rigtigt for
 > dig behøver ikke være rigtigt for mig' er både løgnagtig, malplaceret
 > og forvirrende når man taler om et Gudsforhold.
 > Begrebet Gud er ikke et forårsudsalg, hvor du kan snuppe den Gud
 > som passer dig bedst. Gud er Gud! Enten er Allah Gud og Jesus en
 > demagog eller også er Allah sociologisk tankespind og Jesus Kristus
 > Herren over himmel og jord.
 Kunne det tænkes, at Jesus var demagog OG Allah tankespind? Just
 kidding...   Nu er jeg sikker på meget meget få ting. Dog føler jeg mig sikker på, at
 alle, der på det religiøse område, påstår, at have den endegyldige evige
 sandhed, tager fejl. Hvis ikke man er i tvivl, mener jeg, at man begår en
 stor fejl. Uden tvivl, intet fremskridt. Hvis ikke vi konstant stiller
 spørgsmålstegn ved "alt", kommer vi ikke videre. Hvis ikke det var fordi, at
 videnskaben var i tvivl om hvordan verden hænger sammen, var der ikke grund
 til at forske. Gundlaget for en hver forskning er jo netop tvivlen og
 spørgsmålstegnet.
 >
 > Derfor er det OK for Marlene at tilskrive mellemmenneskelig forståelse
 > som Guds Ånds værk - ud fra hendes Gudsforståelse - hvad ellers.
 Godt, så er vi enige! Det er HENDES opfattelse. Det er bare ikke lige det
 indtryk man får... Man får indtryk af, at hendes opfattelse er den
 endegyldige indiskutable sandhed. Det er såmen det jeg stiller
 spørgsmålstegn ved.
 >
 > Og så tilbage til spørgsmålet om verden er tiltrækkende eller frastødende.
 > Du skriver: "Ikke før du, og alle andre fundementalister (uanset om de er
 > muslimer, jøder
 > eller kristne) er villige til at indrømme, at de ikke nødvendigvis har
 > fundet den eviggyldige sandhed, og eneste rigtige tolkning, kan der ikke
 > forhandles."
 >
 > Sikke noget "fundamentalistisk" bavl!
 > Selvom du er overbevist om, at den opfattelse af verden er den rigtige,
 > kan du da sagtens acceptere nødvendigheden af kompromisser!
 > Hvis du har teenagebørn, vil du vide det!
 Den useriøse: Bare rolig, det med de besværlige teenagere, er blot en fase.
 Desværre er der mange af dem!
 Den seriøse: Jeg mener faktisk ikke, at det er noget bavl. I en
 fundementalistisk opfattelse ligger jo netop kompromisløsheden. Mit
 verdensbilled synker da heller ikke i grus, fordi jeg indgår et kompromis
 med nogen. Men for enhver fundementalist kan der ikke rykkes, ved deres
 gudsgivne ret til en given ting, eller område.
 > Det gælder om at finde ud af med hvilken erfaring/baggrund folk udtaler
 sig.
 > Tag nu udtrykket "Verden er frastødende" Kigger vi på de overtrædelser af
 > basale menneskerettigheder, som vi begyndte diskussionen her med ,kan jeg
 > godt forstå, at nogle tager det som 'uigendriveligt bevis' for dette
 udsagn.
 > Og det selvom jeg stadig mener, at verden er tiltrækkende.
 > Og læs så spørgsmålet igen - jeg spurgte - hvordan vil du diskutere......
 > du svarede med at opstille krav.......Bevis det!
 > jeg  svarer med at spørge til baggrunden for at forstå.
 Jeg tror vi mener det samme. Når jeg siger bevis det, og du spørger til
 baggrunden for den opfattelse er det jo det samme spørgsmål formuleret på to
 forskellige måder.
 > Derfor vil jeg komme til at forhandle en løsning, mens du vil blive fanget
 i
 > at kigge på
 > om dine krav er blevet mødt 95% eller 100%.
 Nej, når jeg, eks. i mit arbejde, går ind i en forhandling om en pris på et
 givent stykke arbejde med en leverandør, gennemgår jeg alle mine krav og
 prioritere dem. Hvor vigtigt er det, at tidsplanen bliver overholdt, kontra
 hvor vigtigt er det, at alle kvalitetstests bliver udført. Jeg gør mig på
 forhånd meget klart hvilke prioriteringer jeg har. Min erfaring siger mig
 helt klart, at det er den bedste måde at opnå et godt resultat, som kan
 tilfredstille begge parter.
 Som jeg har læst fredsforhandlingerne, så er et af hovedproblemerne netop,
 at ingen af parterne har en klar prioritering af deres krav, og har derfor
 svært ved at nå til enighed. Hvis man ikke ved hvad man vil, når man sætter
 sig ved forhandlingsbordet bliver det ikke just lettere. ret mig hvis jeg
 tager fejl, men både israelerne og palæstinenserne har ændret deres
 prioriteringer løbende, og har ikke altid været lige klare i deres tale.
 Dette er naturligvis er grov forenkling af en meget kompliceret konflikt,
 som meget få, om nogen!, kan gennemskue. Men det bliver helt sikekrt ikke
 lettere, når Sharon giver sig til at spille stærk mand og bevidst provokere
 palæstinenserne. Eller når Arafats nærmeste medarbejdere sandsynligvis er
 skyldige i terrorhandlinger.
 > Igen ironisk nok hvad Israelerne og Paleæstinenserne har gjort i deres
 > forhandlinger.
 >
 >
 [CUT]
 >
 > Hm! Du undersøger ikke dine modstanderes synspunkter særligt godt, hvorfor
 > du med stor sandsynelighed ikke vil lære noget af denne diskussion.
 > Det er vel hvad man kunne forvente.
 > Historien lærer os at vi intet lærer af historien    > Hvis du gider - så prøv at finde ud af hvem der har været den suverænt
 > største
 > drivende kraft i hele den vestlige verdens lovgivnings grundlag og
 > tankegang!
 > Godt gættet - Jesus Kristus - Kristendommen
 [CUT]
 Jeg har aldrig, og vil aldrig benægte kirkens plads som faktor i den
 europæiske historisk-politiske udvikling. Og netop på den baggrund, ønsker
 jeg al religion ud af politik. Jeg er, som du måske har opfattet, tilhænger
 af humanismen. Og ja, humanisme er i høj grad påvirket af et kristens
 livssyn, blot uden en guddommelig magt. Jeg vil på ingen måde forsøge, at
 forkaste budskabet om næstekærlighed, eller tolerancen eller det
 menneskelige fællesskab. Men når man begynder, at blande en gud ind i det,
 og søger retfærdiggørelse af sine politiske standpunkter i en religiøs
 tekst, underminere man grundlaget for en politisk diskussion, for som du
 selv siger, er en gudsopfattelse ufejlbarlig. At byde en diplomat velkommen
 er en politisk handling, også selv om man pakker det ind i påberåbelse af en
 guddommelig magt, eller et religiøst skrift.
 For min skyld må man da hjertens gerne have det religiøse standpunkt, at det
 bibelske Israel og jøderne skulle være et særlig "udvalgt" folk. Men når man
 ikke kan skelne mellem, hvad biblen omtaler som, et udvalgt land og folk, og
 en suveræn stat som en politisk konstruktion, blander man religion ind i
 politik, hvor det ikke har hjemme, efter min mening. Når jeg i en politisk
 diskussion argumentere for, at kritisere nation X for brud på
 menneskerettighederne, sker det naturligvis ud fra min humanistiske
 opfattelse, som har rod i en kristen opfattelse. Så du har naturligvis ret
 i, at også jeg, på en måde, blander religion ind i politik. Det kan du godt
 have ret i. Dog søger jeg ikke retfærdigørelse i en religiøs tekst ud fra
 devisen: Det står i biblen, koranen, de vedaiske skrifter osv. derfor er det
 rigtigt. Ingen ville jo godtage en argumentation for kommunisme, fordi det
 står i "Kapitalen". Der er da ingen der ville godtage det som et politisk
 gylddigt argument.
 Det der falder mig for brystet, er at man sløre sine politiske handlinger i
 religiøse skrifter, og tilmed ikke vil indrømme, at det er et politisk
 ærinde man er ude i. For i samme øjeblik, man erkender det som en politisk
 handling, må man nødvendigvis også erkende den mulige fejlbarlighed i sit
 standpunkt.
 I vesten opfatter vi jo også talebanernes krav til kvindernes opførsel, og
 længden af mændenes skæg som utilbørlig sammenblanding af verdslig
 lovgivning og religion. Lige som der nok heller ikke er ret mange danske
 kvinder, der ønsker at leve op til Paulus' opfordring i NT om, at kvinder
 skal tie i forsamlinger og tildække hovedet. Det er nogle regler, der er
 skrevet til en bestemt historisk periode, som jeg derfor anser for
 ligegyldige og uvedkommende for vores tid. Lige som jeg anser anskuelsen af
 det moderne Israel, som et særlig udvalgt land, som utidssvarende.
 >
 > Eksemplet med Jesus Kristus er for mig ikke sær!
 > Politikernes del i Jesu død beviser for mig, at Jesu tale og handling i
 den
 > grad
 > rokkede ved politikernes magtbase, at de var tvungne til at reagere.
 Et politisk system, jeg til en hver tid ville tage afstand fra... Det er vel
 ikke anderledes end, når kineserne forbyder Falung Gong? Men det mener jeg
 da også er en sammenblanding af politik og religion, der ikke bør finde
 sted. Det er jo ikke sådan, at det kun går én vej. Jeg er da ligeglad med om
 nogle satanister slagter en sort hane, bare de ikke vil ophøje det til lov,
 at man skal slagte sorte haner til ære for deres tro. Men for min skyld må
 de slagte alle de sorte haner de lyster, hvis de overholder dyreværnsloven.
 Det handler om, at kunne adskille det verdslige og det åndelige. Og at kunne
 se hvornår noget er en verdslig handling og hvornår det er en åndelig
 handling.
 > Ovenstående er mit bevis for at politik og religion ikke kan adskilles.
 > Og hvis Jesus gjorde det sådan - vil jeg også gøre det - som i denne
 > diskussion.
 >
 > Venlig hilsen
 > Mads Kr. Overgaard
 Hmmm... Det bliver jo en lang smøre...   Med venlig hilsen
 Benjamin Greve
 >
 >
            
             |  |  | 
      Mads Overgaard (16-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Mads Overgaard
 | 
 Dato :  16-08-01 10:47
 | 
 |  | 
 
            > Det handler ikke om hvem der har overholdt reglerne. Det er klart at hverken
 > israelerne eller palæstinenserne har overholdt reglerne. Det der er den
 > store forskel, er at Israel er en suveræn statsmagt, der har undertegnet
 > nogle internationale aftaler. Det har palæstinenserne ikke, af den grund, at
 > de ikke har nogen suveræn statsmagt, der kan gøre det. At blande biblen ind
 > i konflikten kan ikke føre til andet end en optrapning. Og jo, jeg kender
 > faktisk lidt til Israels historie. Og jeg ved faktisk lidt om hvordan
 > israelerne har behandlet deres naboer. Israelerne har flere gange foretaget
 > helt klare og åbenlyse brud på menneskerettighederne, og det mens
 > verdenssamfundet stiltiende har accepteret det. Jeg kender udemærket
 > historierne om den israelskes hærs accept af masakre på forsvarsløse civile
 > flygtninge.
 >
 Siden det ikke handler om at overholde 'reglerne' - hvorfor opremser du
 da ensidigt de situationer hvor Israel ikke har overholdt dem?
 Hvad med alle de situationer, hvor nabostaterne/Palestinænserne ikke
 har holdt 'reglerne'? Bare fordi de ikke er istand til at underskrive
 'Internationale
 aftaler' qva manglende status som uafhængig stat, giver det dem da ikke carte
 blanche til at agere efter forgodtbefindende.
 > >Det her handler ikke om at "holde med den ene eller den anden". Det
 > >handler om at bringe velsignelse ind over menneskers liv, både jøder og
 > >muslimer, for at de må vende blikket mod Jesus Kristus.
 >
 > Denne konflikt kan ikke løses ved brug af religiøse tvangsforstillinger. Det
 > handler om politik og har intet som helst med dette eller hint religiøse
 > tekst at gøre, om der så er tale om Islam eller kristendom. det handler
 > aldeles ikke om at "velsigne" nogen eller omvende nogen. Ikke før at alle
 > parter acceptere hinandens religioner som ligeværdige. Ikke før de ortodokse
 > på begge sider kommer op af skyttegraven, og droppe al deres religiøse
 > retfærdigørelse, kommer vi ikke videre. Når du er så naiv, at tro det ville
 > hjælpe noget som helst at råbe op om mere religion, tager du godt og
 > grundigt fejl!
 > En overbevisning om, at man har fundet den endegyldige sandhed, vil til en
 > hver tid udløse en konflikt. En hver fundementalistisk opfattelse vil
 > uundgåeligt fører til en konflikt. Muslimer og jøder kan med nøjagtig lige
 > så stor ret påstå at have fundet sandheden som du kan. Derfor flytter det
 > intet som helst.
 >
 > >Gud har ikke sat
 > >os her på jorden for at dømme andre, det job tager han sig selv af til den
 > >rette tid. Og vi er nogen stykker i dette forum som tror på dette. Det er
 > >vores vigtigste opgave som kristne, at sprede evangeliet til så mange
 > >mennesker som muligt. Hvis mange beder for velsignelse ind over Israel og
 > >dets folk, er der også større chance for at jøderne får øjnene op for,
 > >hvem Jesus egentligt er, og dermed omvender sig, bliver frelst og bliver
 > >en del af Guds rige.
 >
 > Hvad israelerne skal indse, er at det ikke nytter noget at behandle
 > palæstinenserne som et besat folk, man kan skalte og valte med efter
 > forgodtbefindende. Du og dine venner kan bede fra nu og i al evighed, det
 > flytter intet. Alle parter i denne konflik er nødt til at droppe deres
 > religiøse forestillinger om, at de har mere ret end andre. Ikke før man ser
 > modparten som ligeværdig kan man forhandle sig til en løsning i denne
 > konflikt. Det er helt tydeligt, at du ikke ser jøderne og muslimerne som
 > ligeværdig med din religiøse opfattelse. Ellers ville du droppe dit krav om
 > "omvendelse".
 >
 Og så lige et spørgsmål til det der med at 'blande Biblen/Religion' ind
 i dette spørgsmål.
 Er det muligt at elske et menneske og stadigt ikke godtage det samme
 menneskes handlinger?
 Jeg mener, at det kan lade sig gøre!
 Jeg mener, at det er Jesu klare eksempel - til efterfølgelse!
 Til din underretning er hverken skarptskårne meninger som dine eller vold
 det stærkeste middel til at få mennesker eller nationer til at ændre kurs -
 det er kærlighed - eller oversat til 'politisk sprog' forståelse, medlevelse.
 > >Omvendt taler biblen også om, ikke at kaste perler for svin, "for at de
 > ikke skal trampe dem ned med deres ben og så vende sig >om og
 > >sønderrive jer."
 > >
 > >Gad vide om du er en næstekærlig ateist?
 >
 > Siden du nu støtter en stat, der systematisk forbryder sig mod
 > menneskerettighederne, kan jeg jo passende også stille spørgsmålstegn ved
 > din næstekærlighed...
 >
 Tør du svare på hvor dine sympatier ligger?
 Hos Israelerne eller hos Palæstinenserne?
 Jeg glæder mig til at læse dit svar her i gruppen    Venlig hilsen
 Mads Kr. Overgaard
            
             |  |  | 
       Benjamin Greve (17-08-2001) 
 
	
          | |  | Kommentar Fra : Benjamin Greve
 | 
 Dato :  17-08-01 10:32
 | 
 |  | 
 "Mads Overgaard" <Mads.overgaard@equant.com> wrote in message
 news:3B7B968D.EFD0D058@equant.com...
 >
 > Siden det ikke handler om at overholde 'reglerne' - hvorfor opremser du
 > da ensidigt de situationer hvor Israel ikke har overholdt dem?
 > Hvad med alle de situationer, hvor nabostaterne/Palestinænserne ikke
 > har holdt 'reglerne'? Bare fordi de ikke er istand til at underskrive
 > 'Internationale
 > aftaler' qva manglende status som uafhængig stat, giver det dem da ikke
 carte
 > blanche til at agere efter forgodtbefindende.
 Har jeg argumenteret for, at Hamas skal "velsignes" for deres bombeaktioner?
 > >
 >
 > Og så lige et spørgsmål til det der med at 'blande Biblen/Religion' ind
 > i dette spørgsmål.
 > Er det muligt at elske et menneske og stadigt ikke godtage det samme
 > menneskes handlinger?
 > Jeg mener, at det kan lade sig gøre!
 > Jeg mener, at det er Jesu klare eksempel - til efterfølgelse!
 > Til din underretning er hverken skarptskårne meninger som dine eller vold
 > det stærkeste middel til at få mennesker eller nationer til at ændre
 kurs -
 > det er kærlighed - eller oversat til 'politisk sprog' forståelse,
 medlevelse.
 Et af mine store forbilleder: Dalai Lama snakker om netop det du siger, og
 jeg er ikke utilbøjelig til at give dig ret. Og det er netop denne
 "forståelse" jeg efterlyser. Og ja, jeg bruger kontante vendinger.
 >
 > > >Omvendt taler biblen også om, ikke at kaste perler for svin, "for at de
 > > ikke skal trampe dem ned med deres ben og så vende sig >om og
 > > >sønderrive jer."
 > > >
 > > >Gad vide om du er en næstekærlig ateist?
 > >
 > > Siden du nu støtter en stat, der systematisk forbryder sig mod
 > > menneskerettighederne, kan jeg jo passende også stille spørgsmålstegn
 ved
 > > din næstekærlighed...
 > >
 >
 > Tør du svare på hvor dine sympatier ligger?
 > Hos Israelerne eller hos Palæstinenserne?
 > Jeg glæder mig til at læse dit svar her i gruppen    Jeg har allerede svaret på dette spørgsmål, men gør det gerne igen. Min
 sympati ligger bla. hos de israelere, der har demonstreret mod Sharons
 tåbelige provokationer, og hans latterlige stærk-mands attitude. Min sympati
 ligger bla. hos de palæstinensere, der med rette og uden brug af vold,
 kræver et frit og uafhængigt demokratisk Palæstina.
 Fuldstændig som den kinesiske studenterbevægelse for et frit og demokratisk
 Kina, har min store sympati. Ligeledes har den tibetanske frihedsbevægelse,
 med Dalai Lama i spidsen, min store respekt og sympati.
 Med venlig hilsen
 Benjamin Greve
 >
 > Venlig hilsen
 > Mads Kr. Overgaard
 >
 >
            
             |  |  | 
 |  |