"N_B_DK" <admin@spamme.dyndns.dk> skrev i meddelelsen
news:4a2adf3b$0$90262$14726298@news.sunsite.dk...
> "Kim2000" <kim2000@surfer.dk> wrote in message
> news:4a2adcda$0$15899$edfadb0f@dtext01.news.tele.dk
>> Når jeg siger det samme kommer overlæreren løbende og kalder mig
>> nazist,
>
> Du må da snart forstå at siger højrefjøjen noget, er de nazister, men
> siger vesntrefløjen præcis det samme, er de genier, hvordan kan det være
> så svært at forstå?...........
DF-aktivister bør præcisere at forebyggelse af forbrydelse skal ikke sigte
mod "hævnerens farisæisme" hvor den lovlydige føler sig hævet over den
straffede og tænker "Tak for at jeg ikke er sådan et untermensch".
Samfundet bør mindske vold, tyveri og bedrag på en måde, der på sigt vil
få udstødte folk der keder sig, til at finde sig et arbejde - som
japanere og kinesere, hvis lovlydighed har med arbejdsglæde at gøre.
Straf bør ikke være fængsling, men hjemmefængsling med elektronisk
fodlænke, hvis ikke den dømte er farlig. Overtrædes reglerne for
hjemmefængsling, afsones en evt længere straf som isolationsfængsling, med
mulighed for TV og telefonsamtaler med udvalgte personer.
Nu og da cykler hadefulde autonome forbi min have og råber "Fuck you,
nazi" eller "Fjern det fastelavnsris".
Hvis jeg var fascist, hvad jeg ikke er, så ville det være en lovlig
politisk holdning.
At nogle kan få associationer til et festligt og farverigt fastelavnsris,
når de ser mit plankeværk, bør ikke føre til intolerante censurønsker.
De autonome har ofte demonstreret nøgent, og journalisterne roser altid
sådanne ikkevoldelige demo-former som kreative og kunstneriske.
Da der er debat-tekster på min fortovsfacade, er det er folkeoplysende
eksempel til efterfølgelse. Som med nøgenhed og profettegninger gælder, at
man kan se den anden vej.
Konfuzianismens ringeagt for handel.
Klassisk kinesisk og japansk samfundsstruktur sætter krigerkasten højt -
samurajer og shogun-administration. Derefter kommer bønder, som jo
sikrer alles overlevelse. Dernæst kommer håndværkere. Og lavest står
handlende, som sås som opfordrende til pjat og pynt.
Jødedom og diaspora bygger på stik modsat tænkning. Men Fjernøsten havde
ikke statslig særbeskatning af handlende eller andre apartheid-tiltag -
smagsdommeriet imod luksuspjat var "ateistisk-religiøst".
Når en samurai havde forgældet sig ved at købe smukke tekstiler hos
købmanden, kunne han evt nedlade sig til at lade sin datter gifte sig
med en handlende.
Zheng Hee var kinesisk kejserlig admiral som i 1405-33 beordredes til
at bygge en flåde af meget store skibe, som rejste til Yemen og alle 35
mellemliggende lande, især indiske , for at købe røgelse og vise den
overlegenhed som "Riget i Midten" var stolt af, og som hindrede Kina i at
købe stålteknologi af England i 1895, hvilket kunne have betydet
jævnbyrdige kanoner ved Opiumskrigen.
Selvom Zheng Hee's sensationelle opdagelsesrejse til 35 lande var en
succes, afbrød kejsermagtens mandarin-styre af skibsbygning til statslig
handel, og der var ikke udviklet et marked, så private kunne overtage.
Én forklaring var, at mongolers erobringsforsøg krævede dyr murbygning og
andet dyrt indenlands forsvar, men anti-materialisme var måske også
forklaring på både kinesisk og japansk indadskuen i en tid, hvor
Vesten var aggressiv og udadfarende og gennemtvang unfair handel med
pro-vestlige regler, som USA løj til at være en "Den åbne dørs politik"
og som kun Japan var dynamisk nok til at imødegå - bl.a. ved at
forsvare hindre russisk kolonisering af Korea i 1905 og selv oplære Korea
og Taiwan i industrialisme (hvilket er afgørende for at disse lande er
næstrigeste "tiger-økonomier" efter Japan i dag.
I 1800-tallet ramtes Vesten af Kolera-epidemier der var startet i
Pakistan. De ramte også Japan og Kina men man red stormen af pr naturlig
immunitetsudvikling.
Japan har pligtskyldigst kopieret vestlig epidemi-forebyggelse bl.a. i
WHO-regi, men har næppe haft stor gavn af det.
Kina som opfandt vaccinationer længe før Vesten, men lagde pjattet på
hylden som unødvendigt, har ikke haft stor ulempe af dette.
Fjernøsten har siden 1234 haft den tryk-teknik, som Gutenberg kopierede,
men kun det meget højtuddannnede Japan brugte den til udbredt
avislæsning - da man ikke er stridslystne som os, var aviserne især om
sladder-emner, og sandhedssøgning var imponerende og uden statslig
indsats betød frivillig læselyst at analfabetisme altid har været mindre
end i Vesten. Uden at have læst Rousseau, indså shogun-undersåtterne
i det ret lukkede Tokugawa-rige på den tid, at "det skal være
lysten, der driver værket".
Der var enorm optagethed af at lære fra Fjernøsten, da Rousseau - og
Montesqieu og Voltaire - levede og frihedspædagogikken kan sagtens være
lært fra dem, i en tid hvor tysk arier-forskning lærte os om
buddhisme, så Nietzsche og andre kunne lære Vesten hippie-bevægelse og
vi blev holdt op med at være ulande, men kom på linie med Fjernøsten.