Vi kommer tættere og tættere på hinanden med tiden?
Nej, også dér har velmenere og naivister taget fejl:
"Opsplitningen er blevet værre, end den var for 10-15 år siden. I min
generation var der mange, som forsøgte at pendle mellem to kulturer. I den
nye generation er der en større tendens til at holde sig inden for sin egen
gruppe. Særligt blandt pigerne. I disse år gør de op med en masse kulturelle
normer og forventninger, men de nærmer sig ikke danskerne af den grund,"
siger hun.
Forfatter til bogen Mødom på mode og selvstændig konsulent på
indvandrerområdet, Kristina Aamand, har iagttaget samme tendens.
"For 10 år holdt jeg foredrag under titlen 'Kendskab giver venskab'. I dag
må jeg erkende, at det var forkert. Kendskab giver ikke nødvendigvis
venskab, for det er ikke sikkert, at du kan lide det, du ser, og det gælder
både danskerne og indvandrernes efterkommere," siger hun.
--------------
Indvandrerpiger satser massivt på uddannelse og strømmer ind på
uddannelsesinstitutionerne. Men det fører ikke til en bedre integration af
unge med ren dansk baggrund og unge 2. generationsindvandrere. Tendensen er
tværtimod, at de unge i højere grad end tidligere bliver inden for deres
egen gruppe og hverken knytter venskaber på tværs eller deltager i samme
fritidsaktiviteter.
Integrationskonsulenter og eksperter advarer om, at splittelsen vil bestå,
når de unge bliver voksne.
På Ishøjs gymnasium har næsten halvdelen af eleverne anden etnisk baggrund,
og det kan mærkes på skolens sociale liv.
"Vi skal kæmpe for at holde liv i vores aktiviteter uden for
klasseværelserne, for særligt pigerne med anden etnisk baggrund deltager
ikke i hverken fester eller caféaftner," siger vicerektor for Ishøjs
gymnasium, Jens Sidenius.
Selv om størstedelen af hans elever med anden etnisk baggrund er børnebørn
af 1960'ernes 'fremmedarbejdere' og dermed 3. generations-indvandrere, er
skellet mellem de danske og eleverne med anden etnisk baggrund stadig
skarpt.
"Vi vil jo være et gymnasium og ikke bare et kursuscenter, så vi fastholder
vores aktiviteter, men når vi for eksempel laver musical på gymnasiet, så
ser 'skuespillerne' meget hvide ud. Det er heller ikke min fornemmelse, at
der er så mange venskaber på tværs af de etniske grupper," fortæller Jens
Sidenius.
Hans oplevelse bekræftes af en række andre rektorer på københavnske
gymnasier, som Information har talt med.
---------
Jeg vil gerne læse medicin’, kommer drengene og siger, og så henviser jeg
til deres karakterer og spørger om, hvordan de lige har tænkt sig, at de
skal komme ind,” siger Hanne-Grete Lund. “Min erfaring er, at selvom jeg får
givet dem masser af idéer til andre ting, som de også kunne læse, så svirper
den tilbage igen lynhurtigt. En uge efter kommer de igen og vil være læge,”
forklarer hun og påpeger, at den frustration gør drengene aggressive. [..]
en opdeling er Amela Lekic fra 2. c træt af, for som bosnisk muslim kan hun
ikke finde ud af, hvor hun hører hjemme, De udenlandske drenge har hun ikke
meget tilovers for. De ser ned på piger som hende og kalder hende billig,
fordi hun må have kærester og gå i byen, og pigerne er ikke meget bedre.
i har noget, som vi kalder integrationsbænken,” fortæller Amela Lekic, lidt
flov over at have forrådt en hemmelig joke. “På integrationsbænken sidder
tørklædepigerne og taler ‘forlovelse og ægteskab’, og hvad ved jeg,” siger
hun irriteret, for hun føler pigerne indirekte anklager hende for at være en
dårlig muslim.Faktisk har jeg opdaget, at det særligt er pigerne, som holder
hinanden fast. De er utroligt hårde mod de piger, som går over stregen og
bliver for danske,” siger Hanne-Grete Lund.
-----------
Man kan blive så træt af at tænke på alle de halallende naivister som troede
at man kunne ønsketænke virkeligheden væk.
http://www.information.dk/178351
Men de stopper formodentlig aldrig deres hærgen og pyldren, og vil bare tage
større og større løgne eller bortforklaringer i deres munde?
I Tyrkiet er kraftmuslimer i gang med at forpeste tilværelsen for deres
medborgere:
"Tyrkiets religiøse mindretal udsættes i stigende grad for diskrimination og
pres for at indordne sig en konservativ islam, der i disse år er på
fremmarch i det tyrkiske samfund.
Tendensen gælder både kristne, jøder og de sekulært orienterede muslimske
alevier, viser en ny rapport fra Bosporus University i Istanbul og fonden
Open Society Institute, der har interviewet over 400 tyrkere i 12
forskellige regioner.
Mens diskrimination af Tyrkiets kristne og jødiske mindretal er en kendt
sag, har det overrasket forskerne bag undersøgelsen, at også muslimer i
stigende grad føler sig diskrimineret. Ifølge rapporten føler alevier, der
udgør op imod 25 procent af Tyrkiets 70 millioner indbyggere, og andre
sekulært orienterede muslimer sig i stigende grad presset til at bruge
tørklæder, deltage i fredagsbønnen og faste gennem ramadanen, hvis de har
ambitioner om en karriere i landets offentlige sektor.
– Vi troede ikke, at vi ville stå over for et så foruroligende billede, da
vi begyndte undersøgelsen. Selv muslimer skal se ud, som om de er tæt
knyttet til regeringen, selvom de indeni føler sig anderledes, siger lederen
af undersøgelsen, professor Binnaz Topak til den tyrkiske avis Hürriyet.
Værre ser det dog ud for landets kristne mindretal. Alene det seneste år er
en præst blevet skudt, og tre missionærer har fået skåret halsen over. Der
kommer løbende rapporter om, at kirker og klostre lukkes i et omfang, der
kort før jul fik landets ortodokse patriark, Bartholomæus I, til at
beskyldte Tyrkiets myndigheder for at forsøge at udslette landets kristne
mindretal."
Men det kan formentlig korrigeres væk af en smart korrigator? Mon det er
fremtiden i DK vi ser dér? Den lidt fjernere fremtid hvor Tyrkiet er kommet
i EU, og muslimer er kommet i flertal i alle europæiske lande?
Husk, de moderate bliver altid banket på plads, - lige som i Palæstina og i
Israel, det er de 20 - 30 pct rabiate som tegner firmaet, her og der og alle
vegne. Nogen gange er det nok med 10 -15 pct af de grovkornede, de andre tør
ikke protestere for de ved hvad det vil indebære, og DE har ikke lyst til at
forlade livet.
....
Hamas continues to emphasize and promote the religious ideology that death
for Allah is an ideal to be actively pursued.
The goal is to convince Palestinians, including women and children, not to
fear death but even to face it at the front to protect Hamas fighters.
Hamas's placement of its military installations and fighters among civilians
reflects this ideology, and has led to these 51 deaths.
A Hamas representative in the PA legislative council this year expressed
pride in the fact that women and children are used as human shields in
fighting Israel. He described it as part of a "death industry" at which
Palestinians excel, and explained that the Palestinians "desire death" with
the same intensity that Israelis "desire life."
The following is the full text of the comments by Hamas representative Fathi
Hamad: "For the Palestinian people death became an industry, at which women
excel and so do all people on this land: the elderly excel, the Jihad
fighters excel, and the children excel. Accordingly [Palestinians] created a
human shield of women, children, the elderly and the Jihad fighters against
the Zionist bombing machine, as if they were saying to the Zionist enemy: We
desire death as you desire life."
Lidt hist og pist at tænke over.