Voldsforebyggelse ctr fordeling af kagen
Politik er især om at fordele kagen - i rige luksussamfund som vort,
Men engang var det forebyggelse af vold, som var det vigtigste - stop
for morderiske landevejsrøvere m.m.
At vi lærte at gengælde stenkast med verbal fornærmelse flyttede os
fra Dyrisk Barbari til Menneskelig Civilisation, skrev Freud klogt,
for legemsbeskadigelse kan betyde smerter og funktionsnedsættelse i
lang tid, hvorimod ord hovedsageligt sårer de, hvis sind er så
forskruet, at de kan lide at blive såret(hysterikere, martyrer osv)
Barbariske kulturer går op i blasfemi, japanere og vesterlændinge gør
ikke.
Tiltrængt forbedring af ytringsfriheden er nedtrapning af forbud mod
injurier og anden bagvaskelse. Alle tåler alle ord, hvis de tager sig
sammen.
Ophævelse af copyright-lov og censur der hemmeligholder statslige
registreringer, er også tiltrængt. Man skal stå ved sandheden, så
overvågning er et gode på langt sigt , og få straffe er så billige og
effektive som at hænge folk ud på internettet, hvis de fx har snydt
med betaling eller stjålet fra en butik, så andre bør advares..
Uden love mod vold, har vi junglelov=den stærkestes ret.
Alle samfund er baseret på terror , der er mindsket og især fortiet
Politik er også om "de tre ting som kvinder aldrig forstår"
Frihed, lighed og broderskab
Lighed for loven er vigtig, så al vold straffes efter hvor slem skade
der er begået, og ikke efter hvor gode venner skadeholderen har til at
fortie udåden.
Desværre ser kvinder ofte mest på sæddonors status altså venner, og
den moder-skabte medynk med de svage er opblæst til krav om
_økonomisk_ lighed, hvilket sjæler udfordringer og dermed trivsel
Broderskab er om at solidarisk at forsikre hinanden mod ulykker ("fordi
det blir i familien"), hvilket bør være en frivillig sag, men at vi
har gratis skadestuer er en videreførsel af vikingebondens rutiner om
vinterhjælp til naboen der uforskyldt fik en dårlig høst.
Kompromisssøgende pragmatsik politik kræver respekt for sådanne
traditioner, men at udvide fordelingspolitikken er uklogt.
_Frihed_ bør ikke være frihed for sult, for det er det enkelte
individs og det enelte folks egen sag at spare op og således at sikre
sig mod denne banale naturens vold.
Frihed mod at blive voldeligt forulempet, fx frihedsberøvet pga sine
ytringer, demo/forsamlinger, tro er vigtig og grundlovsforhør er en
vigtig ting, så politi ikke kan overdrive brugen af deres beføjelser
Ofte er der mere lykke i tankens frihed dvs at vi lægger hæmninger bag
os og fantaserer maximalt kreativt og ekspansivt grænsesøgende - men
dette er ikke en statsopgave. Staten skal blot skabe muligheder for
udfoldelse
Politik er især om løgn, efter at flertalsafstemninger indførtes som
redskab til fællesskabets beslutninger.
Palaverdemokratiet kan være skadeligt så man i stedet bør uddelegere
ansvar til decentrale ledere over områder hvor, der er "een kaptajn på
skuden" og oplyst enevælde kan blive mere og mere oplyst og lederne
fører åben debat med.de involverede som ved de rådgivende
stænderforsamlinger der var den første og vigtigste modifikation af
diktaturet.
AT undgå skadelig løgn i politik, opnås bl.a. ved at analysere hvad
der sker ,"machiavellisk", og anerkende smagsdommeriets mafiøse
netværk.
Kvinder besidder ofte denne "stille magt" og på Christiania og
Ungdomshuset er den ofte uddelegeret til ledende "narkopushere" og grå
eminencer, der trækker i trådene, så de bedste boliger og privilegier
gives til de, der har fedtet sig til at have de rette venner.
Løgne opstår udfra sindets "glansbilleder" om harmoni og guddommelige
overmennesker, men bedre er analyse udfra målet "Størst mulig lykke
for flest mulig" - udfra den grad af lighed som der er enighed om (i
demokratier er idealet vidtgående, men i konfuzianske ,patriarkalske
samfund er rang så vigtig, at magtens tredeling i lovgivende, udøvende
og dømmende er alt for bureaukratisk)..
Det bør anerkendes, at flertallet altid vil ofre visse
mindretals-interesser for egen fordel, men sker det i åbenhed - fx at
man hellere vil lade hospitalerne udføre firs hofteledsoperationer end
een nyretransplantation - kan rette balance nås.
"Ideologi er noget bra"s, sagde Schlüter klogt, for skrivebordsteori
om absolutter og principper gør skade, fx hvis ejendomsretten sættes
så højt, at der ikke beskattes nok til at gøre politiet effektivt
voldsforebyggende
Selvom høvdinge kan irriteres over, at nøgne unge mænd overstråler de
gamle i kropsskønhed, så er det især kvinder der kræver tilsløring.
Misundelse mod de attraktive unge skønheder er nok vigtigste grund til
matriarkatets globale og svagt-begrundede forbud mod nøgenhed.
|