---

Korstoge var 1. amatøragtige 2. forsvarskrige



Det er forrykt, at paven har undskyldt for at hans forgænger i år 1000
kaldte europæiske konger og riddere til korstog

Muslimerne havde jo erobret kristent og jødisk land, bl.a. Jerusalem
(og Syrien m.m) og de havde underkastet Spanien undertrykkende
diktatur (ikke guldalder, for andre end de rige)

Og vi ved, at de sigtede mod Balkan og Wien og at vi slog dem tilbage
ved Wien 1529 og 1678, er kun fordi vi fik trænet vort militær mod de
overlegne blitzkrig-specialiser på hesteryg i tide pr korstog. Vi
vandt tid til overlegen kanonproduktion og
navigation/opdagelsesrejser..



Da Richard Løvehjerte forgæves søgte at befri den hellige by Jerusalem
havde han sin søster med og ville gifte hende til Saladins bor
Al-Adil, men hun gad ikke en muslim.



Han - den elendige amatør - faldt pladask for Saladins ridderlighed og
tilgivende gentleman-vaner og sophistikerede hofliv, men hans
medbragte kristne pilgrimme hoppede ikke på de ubetydelige fortrin ved
Islam.









Bush kaldte en enkelt gang Irak-2-krig for "korstog" men bøjede sig
(vistnok ? )for kritik af det ordvalg.

Mon ikke han hellere skulle have sagt at DENNE GANG SKAL KORSTOGET
LYKKES, for det er ikke araberne, der fandt olien, så den er Vestens
og Israels ejendom.



På mit plankeværk står "Israel forever"



Inkompetente forskere har besluttet at araberne på korstogstiden var
mere tolerante end de kristne. Det er så forkert som at Spanien havde
gavn af "arabisk guldalder"





------------------



Fortidens acceptable lovreligion og Jesu privat-tro



Når old-jødisk tro forbød hor, var det fordi man levede så nær
sultegrænsen at alt for mange børn ville dø af sult, hvis ikke pigerne
gemte deres erotikgodter til efter ægteskab



Når Jesus sagde "giv gud hvad guds er og kejserens hvad kejserens er"
og "døm ej at du ikke selv skal dømmes" så var han på forkant med vor
tid, hvor love bør være tolerante mod alle, der ikke volder.

Faraoer og perserkonger og paver og kaliffer udleder love af tro, men
moderne religion bør være privat gudstro, der ikke blander sig i
andres liv