---

I Information kaldes Naser Khader idag for "skødemuslim" altså en
onkeltom der følger sit ny herskerfolks vilje og er forrædder mod sine
trosfæller
Hverken han eller hættemågeAsmaa er gavnlig for DK
Integration skal bestå i at de indretter sig og intet kræver
Khader er en snu og farlig trojansk hest, der hjælpe til accept af
muslimer, ved at folk tror at når Khader ku integreres så kan de
fleste andre også.
Khader har hver gang stemt _for_ racisme-censur §266b. Så han er cirka
som Abu Laban.

---

Det er elementær taquia, at en masse muslimer skal lade som om de
ønsker integration/assimilaton/danskkulturskuespil
og at det er vederstyggeligt at være så venlig som Naser Khader er
imod vantro, er tydeligt.
Ellers ville han have flere tilhængere i sin DemokratiskeMuslimer
fup-organisation

Den dag Khader-følgeskabet sammen med godhedsindustrien har flertal,
gider de ikke hykle længere.

Abu Laban parat til at lade trosfæller som Naser Khader sprænge i
luften, for der er nok af dem.

Helt som da PLO formodentlig lod Internationale Socialisters kontor
sprænge i luften på Søllerødgade her på Nørrebro.

Der er nok af nyttige idioter - dem behøver man ikke spare på, og
Naser Khader og hans næstformand ved, at de kommer i paradis også for
at dø i hellig erobringskrig på denne specielle måde.

"Bo Warming" <bwng@bwng.dk> wrote in message
news:BK7Yf.94367$gY3.54431@fe09.usenetserver.com...
>I Information kaldes Naser Khader idag for "skødemuslim" altså en
>onkeltom der følger sit ny herskerfolks vilje og er forrædder mod
>sine trosfæller
> Hverken han eller hættemågeAsmaa er gavnlig for DK
> Integration skal bestå i at de indretter sig og intet kræver
> Khader er en snu og farlig trojansk hest, der hjælpe til accept af
> muslimer, ved at folk tror at når Khader ku integreres så kan de
> fleste andre også.
> Khader har hver gang stemt _for_ racisme-censur §266b. Så han er
> cirka som Abu Laban.
>

---

"Bo Warming" <bwng@bwng.dk> skrev i en meddelelse
news:8FaYf.57364$8_.3226@fe06.usenetserver.com...
> Det er elementær taquia, at en masse muslimer skal lade som om de ønsker
> integration/assimilaton/danskkulturskuespil
> og at det er vederstyggeligt at være så venlig som Naser Khader er imod
> vantro, er tydeligt.
> Ellers ville han have flere tilhængere i sin DemokratiskeMuslimer
> fup-organisation
>
> Den dag Khader-følgeskabet sammen med godhedsindustrien har flertal, gider
> de ikke hykle længere.
>
> Abu Laban parat til at lade trosfæller som Naser Khader sprænge i luften,
> for der er nok af dem.
>
> Helt som da PLO formodentlig lod Internationale Socialisters kontor
> sprænge i luften på Søllerødgade her på Nørrebro.
>
> Der er nok af nyttige idioter - dem behøver man ikke spare på, og Naser
> Khader og hans næstformand ved, at de kommer i paradis også for at dø i
> hellig erobringskrig på denne specielle måde.
>

Det er svært for os vantro at gennemskue arabere, så din skråsikkerhed om
Khaders tankegang er ikke på sin plads.

Glistrup mener på grundlag af bogen khader.dk at Naser Khader først og
fremmest er en opportunist som vil sælge sin bedstemor for at få et
elefantridderkors. Altså kan det være et positivt tegn at han nu taler mod
sin egen baggrund, fordi han så tror på større mulighed for en magtposition
blandt de vantro, underforstået at han ikke vurderer
muhamedanermagtovertagelsen som hans egen personlige vej til magten.

Jeg er enig i at Khader under alle omstændigheder burde sendes ud af
Danmark. Selv hvis det kan bevises at Knud Larsen og andre har ret, når de
opfatter Khader som vestligtsindet, så har vi ikke brug for sådanne i
Danmark. I modsætning til produktionsnyttige hollandske landmænd, så har
Khader altid været offentligt aflønnet. Ikke just den type udlændinge vi har
glæde af i Danmark.


--
Skulle de fremmede endelig lære dansk kultur, burde det være
Nørregadebagersangen:
Og har du penge, så kan du få, men har du ingen, så kan du gå
(Glistrup-citat)

---

"Per Hagemann" <perhag@tdcadsl.dk> wrote in message
news:4431adf7$0$46999$edfadb0f@dread15.news.tele.dk...

> Det er svært for os vantro at gennemskue arabere, så din
> skråsikkerhed om Khaders tankegang er ikke på sin plads.

Angrib den teori, jeg har, at taquia-strategien går på at drukne os
vantro i røgslør på røgslør af selvmodsigende adfærd At forvirre. At
trætte. At tiltrække ilden. At lokke os ud i spildagtige mærkesager og
lade os møde nederlag på nederlag i det små, så vi ikke har paraderne
oppe når det bliver rigtigt farligt.

Khader vil drive karriere, ja.
Han er både skødehund, pr beregning, og trojansk hest, der opererer
med visse røgslør, og en nyttig idiot for Abu Laban og en lydig
partisoldat i godhedsindustri-pengemaskinen og især
opinionsdannelsesmaskinen.

Men Abu Laban er så klog som en overrabiner og ved, at han gavner
Khaders karriere ved at sætte hans helteindsats i relief, og det gør
danskerne accepterende overfor Islam, så vi ikke hjemsender eller
mindsker familiesammenføringer.

JEg tror den vise Laban får Ahmed Akari til at komme med tossetrusler,
til gavn for den selviscenesættende martyr Khader, der skiftevis går
under jorden og er modig og er netop den ynk-abe som journalisterne
elsker.

Mellemøsten har stor kultur og intuitiv evne til at tænke ti skaktræk
frem , når vi tænker naivt i een-årsag-een-virkning forenklinger

"Kun en tåbe frygter ikke taquia"

(At jeg er historierevisionist er bl.a. fordi gennemskuelse af
modstandskampen hjælper til at gennemskue det komplexe samfund idag)

---

On Tue, 4 Apr 2006 01:21:03 +0200, "Per Hagemann" <perhag@tdcadsl.dk>
wrote:


>Det er svært for os vantro

det er sg* da ikke mig der er vantro

hvad bilder du dig ind

må Thors hammer ramme dig din kæltring



>Jeg er enig i at Khader under alle omstændigheder burde sendes ud af
>Danmark.

enig

enhver muhammedaner i Danmark er en dårlig muhammedaner

en død muhammedaner er bedre end en levende muhammedaner



--
Det handler ikke for fem øre om den i øvrigt hidsige tone i udlændingedebatten i Danmark
Det handler om, at vi aldrig må acceptere, at hensynet til politiske, kulturelle og
religiøse dogmer lægger begrænsninger på ytringsfriheden. Giver vi køb på det,
giver vi samtidig køb på at være et åbent og demokratisk samfund.