Modeskabernes fremmedgørelse af os.
For fyrre år siden fik jeg positive kommentarer, når jeg havde shorts
på om vinteren - hvilket er en spejdervane, som aldrig har fået mig
til at fryse - kun mine skuldre er kuldskære.
Idag møder jeg mest hån, og jeg ved godt, at der er mere sympati med
en 19-årig end en 59-årig, men det er vist ikke kun det der forklarer
det.
Flere og flere firmaer reklamerer for, at vi skal købe tåbelige
fremmedgørende forbrugsgoder og smide tøj væk og ikke reparere og
lignende.
Mit velvære ved nøgenhed er ikke vinter-relevant, sføli, og det pjat,
som det er, at jeg må begrænse denne gratis glæde til, når alene, er
ikke noget stort samfundsproblem.
Men det bliver mere og mere klart for mig, at de kræfter jeg og andre
nudister er oppe imod, handler ikke om sexuelt snerperi, men om
konformitet - som erhvervslivet har en interesse i. Og som staten med
sit ødsle socialsystem har en interesse i, for vælgerne er
kontrollerbare, når de er hooked på dyre køb-og-smid-væk ting.
Hvis miraklet skete, og man drastisk lovliggjorde nudisme, der ikke er
ekshibitionistisk(anmasende), således som man allerede har gjort mht.
sol og hav badning ved danske badestrande (pr friere politivedtægter
ca 1999), så kunne det starte en lavine af tilbage-til-naturen
fremskridt, og det kunne gribe om sig, og vi blev mindre narkotisk
afhængige af høje indtægter og af overføringsindkomster. Det ville
rokke ved skuden og magthavere kan lide stabilitet. Nogen væsentlig "sammensværgelses-teori"
er der ikke i denne bagatel, men havet består af dråber, og der er
talrige små dumme fremmedgørelser, der tilsammen skaber stor ulykke,
og det er god, gratis privat hobby at flytte verden, mod det bedre, på
de måder man føler noget for. Mange bække små, gør en stor å. Og dette
er jo ikke splittende og skadeligt for en alvorligere sag, såsom
muslimudvisning.
"Al anden påklædning end hvad holder varmen, er udtryk for
forfængelighed. Ambroce Bierce
"Mange mennesker bliver muligvis deprimerede ved synet af menneskelig
nøgenhed. Personligt kan jeg ikke se, at en grim krop er mere
anstødelig end et grimt sæt tøj. Evelyn Waugh
Nøgenhed hører under kunst. Ikke under sex. Mae
West
" Den kvinde, der hver dag arbejder med kost og komfur, giver
de bedste kærtegn. Goethe
" Everything is good when it leaves the Creator's hands;
everything degenerates in the hands of man. Jean- Jacques Rousseau
" Hovedkilden til de alvorlige onder, der rammer mennesket er
mennesket selv, homo hominis lupus, Den som ser dette i øjnene, ser
verden som et helvede, der overtræffer Dantes deri, at det ene
menneske må blive det andets djævel. Schopenhauer.
" The end of the human race will be that it will eventually die
of civilization. Ralph Waldo Emerson 1803-1882
Mennesket kan , i sin iver efter at være et "selv" ,
misbruge sin frihed og blive fremmed for sig selv", skrev Kierkegaard
" How men their brothers maim." Oscar Wilde
-------------------
Bord-grillens anti-fremmedgørelse
Min farbor boede i en herskabslejlighed på Blekingegade på Amager, og
der var kakkelovn, og som professor-enke var hun for fin til at tage
til vort Frederiksberg-betonslum med centralvarme, når der skulle
babysittes , så vi tog til hende - og det var skønt.
Sådan en kakkelovn midt i stuen hygger og kan bruges til at stege
æbler og andet, som smagte bedre end fra min varmeøkonomiske, hurtige
mikrobølgeovn.
I denne kolde tid er jeg begyndt at placere tæt ved mig en elektrisk
bordgrill, der udsender skøn strålevarme og man kan lægge løg,
kartoffelskiver og al andet mad og lugte at nu er det perfekt. Mums.
Enkel tilbagetilnaturen madlavning.
Udfordringer fratages os af ny teknologi, så når man kan finde et
smuthul, hvor der er fornuft i nostalgien, så er det om at opdyrke
dette.
" Hjemmet er et sted , hvor du kan kradse dig, overalt hvor det
" Henry Ainsley
" Den største fordel ved at være skaldet er, at man kan høre
snefnuggene lande. R.C. Daniels
" I legen står mennesket nøgent foran sin gud. Platon
" Uden er stort, ja eventyrligt mod til at ville sig selv i
guddommelig nøgenhed, når ingen til virkelig frigjorthed.
Henrik Pontoppidan
" Et dovent og et flittigt menneske lever ikke godt sammen; den
dovne foragter den flittige alt for meget. Marie von Ebner-Eschenbach
|