Del..... og Hersk. Politik og psykekontrol
Du kan vinde over en mægtig fjende via salami-metoden, hvis omringning
eller lignende gør det muligt for dit mindretal at være i flertal ved
hver del-slag.
Territorial-fights hos selv lavt-stående dyr benytter, at kloge ledere
har overblik og arrangerer del og hersk politik, så modparten
opsplittes. Næst efter våbenteknologi var dette nok vigtigst for, at
menneskekultur opfandtes, og selvom flokjagende rovdyr har fornem
korpsånd og massesuggestion med kropssprog som koordinerings-redskab,
så er nok vort sprog især blevet drevet frem fra nogle få grynt til
avanceret grammatik, af at vi skulle koordinere aggressioner mellem
talrige allierede af forskellig rang - fra overordnede til kanonføde..
At splitte modparten var eneste vej til ikke at uddø - så det faldt
stammens magtfulde mødre naturligt at splitte også genstridige børns
sind, så de blev forvirrede og makkede ret - og vor skitzofrene,
sindsyge menneskekultur kom således til udfoldelse, og udfolder sig
mere og mere dag for dag, splittes på kreative, lykkelige og
ulykkelige og især udfordrende ny måder.
" A friend is one who has the same enemies you have.
Abraham Lincoln
" Der er intet bedre våben mod en fjende end en anden fjende.
Friedrich Nietzsche
" Der findes altid en tredie udvej, bare man er i stand til
at finde den. Selma Lagerløf
pdh Der findes en bestemt slags humanister,
som
elsker negrene i Afrika, men hader deres nabo"
(Søren Kierkegaard)
Pdh Enhver stor politik er pagten mellem to tyve, som har
deres hænder så dybt planter i hinandens lommer, at de ikke enkeltvis
kan plynder en tredje. Ambrosius Bierce
Pdh Min fjendes fjende er min ven. Arabisk ordsprog
Pdhb "Hvor næste er ikke vor nabo, men naboens nabo" - sådan
tænker ethvert folk. Nietzsche
Pdhb Hemmeligheden bag dygtigt lederskab er at holde de fem,
der hader dig, adskilt fra de fem, som endnu ikke har bestemt sig.
Casey Stengel
pdhc Først hentede de kommunisterne, og jeg sagde intet, for
jeg var ikke kommunist. Så hentede de arbejderne og
fagforeningsfolkene, og jeg sagde intet, for jeg var ikke
fagforeningsmedlem. Så hentede de katolikkerne og jøderne, og jeg
sagde intet, for jeg var protestant. Til sidst hentede de mig, og så
var der ikke mere nogen, der kunne sige noget. Martin Niemoller
|